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类型。博士喜欢的，是像女星拉寇儿薇芝或碧姬芭杜那种带有异国风情的美貌、丰满的胸部及腰身，并有一双适合长靴的修长双腿的女人。金洁不具备任何一项，为什么会爱上她？或许真如戴夫所言，自己真的有过与红发相关的原始体验也说不定。

抱歉hellip;hellip;rdquo;再说，她的年纪搞不好可以当自己的女儿了──当艾克洛博士左思右想时，渐渐难以负荷自己的迷惘，变得疲累不堪。能不能让我一个人静一静？戴夫。我要想事情。rdquo;

当然，请慢慢想。有事的话请叫我一声。啊！对了。rdquo;戴夫似乎想起什么，叫住了博士。能请教您一件事吗？rdquo;

什么事？rdquo;

就是刚才您和宾荷斯特小姐的那番话。听起来，博士的前提似乎是lsquo;第二都市rsquo;的功能，是建立于将原属于形而上学的人类自我加以科学实体化的技术之上rsquo;？rdquo;

那又如何？rdquo;

这是为什么？rdquo;

抱歉，你想问什么？我不太了解你的意思。rdquo;

只是个小小的疑问罢了。换句话说，博士是以lsquo;人格进行交换之前必须先实体化rsquo;为前提而提出那番理论的；可是，真的是这样吗？为什么博士对这个前提那么有自信呢？我觉得很不可思议。这个前提真的没有任何质疑的余地吗？rdquo;

你在说什么啊！怎么可能有质疑的余地？你想想，不先实体化，要怎么把一个人格移植到另一个身体去？rdquo;

当然啦，专业的东西我不懂。虽然不懂，可是交换前的人格，是形而上学的东西吧？rdquo;

当然。rdquo;

然后交换hellip;hellip;也就是进行移植手续时，人格会先行实体化。博士是这么认为的，对吧？rdquo;

对啊！所以呢？rdquo;

所以交换成立后，这些人格又会再度变回形而上学的东西──我这么解释对吧？rdquo;

这是适当的想法。说话干嘛拐弯抹角？你到底想说什么？rdquo;

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