第15部分

雄厚的资本，是他在迈阿密参加了一个阿玛神教的组织。而这个组织的头目马蔺，正好是他远房的表哥。

马蔺是很有野心家伙，他希望阿玛神组织的成员能往政府中渗透。因此，迈阿密的警察对他保持了一定的警惕。马蔺趁着世界性的信仰危机，创建了阿玛神教。他的阿玛神教教义，也遭到了宗教界的反对，但迎合了无政府主义者的思想，并得到了他们的支持。

一天，我在报摊上买到了一份迈阿密导报。有位专栏作家尖锐的笔锋，揭露出一个事实：“该组织的大部分成员是一群乌合之众。他们以荒诞、怪异的方式，甚至装疯卖傻，教唆出了许多“疯子”。他们说话语无伦次，稍加诘问就漏洞百出……”

张森点了一支香烟吸起来，她瞪大眼睛问：“呵！这么说你也是个教徒了？”

张森说：“没有。马蔺把公司和阿玛神教是分开的。迈阿密是一个著名的滨海旅游城市。我们广州人对它不太熟悉。它位于佛罗里达半岛的东海岸，东濒比斯坎湾，西界埃弗格莱兹大沼泽地和棕搁滩风景美极了，但也是美国谋杀率最高的城市。

马蔺利用阿玛神教聚敛了很多教徒的财富。他是在华盛顿起家，带着几个追随者到迈阿密的。他这个人最大特点，就是非常吝啬。他经常装作穷困潦倒的样子。马蔺来到迈阿密象只老鼠躲入无政府主义者提供的一家廉价的旅馆中。马蔺在暴富以后他总觉得有人追杀他。马蔺很喜欢像美国这样自由的国度。马蔺自己也弄不清楚阿玛神功出了什么问题，有些教徒在修炼中出现了自杀行为。

偶尔，马蔺在夜晚也走到大街上溜达。

马蔺很好色他经常晚上一个人在大街上徘徊，他见到妓女上前搭讪，频送秋波。他心波荡漾，可也不敢有所作为。他的几个随从早就奈不住寂寞，背着他跑出去找妓女。他也只当视而不见。马蔺后悔当初没带几个女教徒一起来。

他不是禁欲主义者，阿玛神的教义主张，性命双修。呵呵，这也很符合当今时代。马蔺抄袭了道家的一些房中术，他在高级功法里主张男女双修。

在一家酒吧，玛丽出现在马蔺的视野中，她认识并勾搭上了他。马蔺和她这个希腊女人一起去开房间幽会。

马蔺避开随从和玛丽频繁的约会，他们很快就打得火热。玛丽表现的温柔可爱，她告诉马蔺她希望找到心灵伴侣。她的外祖母是个基督徒，她奶奶死后把迈阿密的海滩别墅作为遗产?