第1部分

的发现，当男人定下严苛的条件，而对女人

的可怕迫害通常会由其它的女人执行。人类是很擅长迫害同类的。

瞥经，两年前在旅途中经过徽州的一处小村落，记得那个村落有一湾

澄澈的溪流。休息的时候看见小山坡上的破旧牌坊，于是弯腰绑紧布鞋，薄

外套则因为懊热而系在腰上，背着旅行背包往小山坡上走去，真正站在牌坊

之前时已经气喘吁吁。

陈旧的牌坊，上面的字迹已然模糊，看不到原本歌颂贞节的句子，甚

至连名字都不复见。暗灰色的牌坊，精美的雕刻斑驳了，昔日的风华冉褪，

所留下的只剩如今的凭吊。据说，当地人对这个牌坊十分的崇敬，毕竟那代

表着封建时代里某种程度的“光荣”。大概就是因为那些崇敬，让这座牌坊

躲过了二十年前那场毁坏文物的劫难。

总是质疑，用鲜活的生命换取顽石一块，到底是光荣还是讽刺？这座

牌坊或许该是一个封印，用所谓的道德礼教封印真实的人性。仔细的倾听，

是不是听得见那些夜里辗转的叹息，那些洒豆的细碎声响？于是，我好想写

水芙蓉的故事，一个弃绝形式、追求真实生命的女人，除了她自己，没有人

可以主宰她的命运，即使那些恶毒的伤害逼得再近，她仍旧是坚强的。虽然

众人的疯狂很难放过她，齐声高喊的景况一如中古世。焚烧女巫般，高举着

道德的旗帜，那情景却丑恶得让人心寒。

其实一整年想说的就是如此，众人现在所认定的，就一定是对的吗？

在日文中看到“千年真实”这一词，如今看待以往，或是未来看待如今，若

想看到真实。那么我想宽容是最不可欠缺的。别急着用道德去苛责，请用人

性的角度去看待一切。

当然，别烦恼水芙蓉的往后，凌玉不是先为了《大脚娘子》，跟各位读

者宝宝说了，魔堡纵然受人非议，但是仍旧坚立不毁，日久见人心，他们是

幸福快乐的啦。决定先写《大脚娘子》是朋友的建议，一来怕如此的题材骇

着了读者宝宝，二来也是让大伙儿习惯凌玉的古代小说。

前不久跟欣妤通电话，她活泼的声音听来依旧让人愉快，当但她用甜

美的声音询问仇茴茴的故事何时要写时，凌玉开始流冷汗了，只敢支支吾吾

的打混了事。呜，原谅我啊，“违礼妹”大概就写到这里，至于

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