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所以我们的上帝是遗传学家？艾米丽说道，真让我起鸡皮疙瘩。她扳起自己的腿，用胳膊抱紧。

聂鲁达耸了耸肩。我并不是声明这是绝对可靠的事实。这是科特姆的观点。这是他们的宇宙论。不是我们的。

那你不相信喽？萨曼达问。

关于这个，我试着不去想太多。不过我发觉这很有趣并且完全似乎真实。

那你就是相信喽？

我不知道，他挖着旅行靴后脚跟答道，我们知道宇宙始于相对小数量的星系，然后扩张进上千亿个星系。似乎有可能性的是在宇宙中心某处，一个类人的族类发生了进化或被创造出来。这个族类可能是上帝的后裔和人类的前身在这里，在所有各处。

聂鲁达站起来伸了伸腿。有些晚了，也许我们该走了。

等你再回答我一个问题再走，萨曼达声明道，如果是中央族类建造了这个遗址，那这里和基因有关系是不是合理呢？

完全合理，聂鲁达回答，回去以后明天我要向15汇报。我们等着看他是怎么想的。也许我们在这点上错得厉害。在还在做选择性的假设时，我们太早做出推断了。

我们还要再做遥视吗？萨曼达问。

那由15决定。他们能发觉到我们真是麻烦，特别是如果他们能通过我们的遥视探测到我们。这会使我们易遭受攻击。我们等着看15想要怎么办吧。好吗？

干嘛对传送消息这么担心呢？艾米丽问，我是说为什么不干脆问15他们是谁，他们想要和我们做什么，以及他们为什么把遗址留下呢？

还记得萨曼达介入的时间线吗？

记得，艾米丽回答。

当你通过遥视进入过去或未来时，法则规定你只能处于观察的模式，他边说边蹲下来收拾起笔记本并把它塞回背包里，这是危险的，因为我们的交感出于某些原因也许会改变一个历史事件，会对我们的时间进程造成灾难性的冲击。所以，除非我们确定地知道一个改变是出于我们最大的兴趣，最好还是保持它的隔离状态。

我希望他能批准进一步的接触，萨曼达说，我想这是对遗址和所有制品的理解本质。

更高等的族类更越具精神倾向，关于这个观念究竟会怎么样呢？萨

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