第十一章节斩三尸

太上老君立下人教虽然证得大道，但是他却是欠下了女娲娘娘与红云的因果，这一点在证道的那一瞬间太上老君却是感应到了。

对于此事，太上老君原先早有计较，女娲娘娘为人族之母，他立人教却是没有征求女娲娘娘的同意自然要欠下因果，这点太上老君在一开始就明白，不过让他不解的是自己怎么却是欠下了红云的因果，红云虽然说教化了人族五百年，但是天道已经给其奖励，这又是怎么一回事，对于此事却是让太上老君感到惊讶。

其实说穿也也没有什么，主要是太上老君太小看了人族的信仰，当人族自认为是龙的传人那一刻起，红云的气运便与人族紧密地联系在一起，虽然说比不上人族之母女娲娘娘，但是红云却是占了人族三成气运，而人教立却是在与红云争夺气运，太上老君自然也因此而欠下了红云的因果。

太上老君立下人教，红云在人族的气运却是被分出了半成，如今却是剩下二成半，而女娲娘娘的五成气运却是瞬间消失了两成，虽然总体而言女娲娘娘还依然占据上风，但是人族还有两成气运没有分配，而这两成气运也是天道留给五圣四教的，能得多少就要看各自的本事。

同时欠下了女娲娘娘与红云的因果却是让太上老君感到了一丝为难，他的人教虽立但是在人族却是有如镜花水月，如果不能够教化人族，那么这两成半的气运却是不会太稳。

在这一点上太上老君却是无法与红云相比，他们二人都因为有宝物镇压住了两成气运，太上老君以‘太极图’、‘天地玄黄玲珑塔’镇压住人族两成气运，这点只要两件至宝不失便不会有事，而剩下的半成却是要看太上老君的造化。而红云不同，虽然他用‘崆峒印’、‘传承龙珠’镇压住人族两成气运，而他剩下那半成气运却是他自身在人族的威望，只要红云日后不做出对人族有害之举，那么他这半成气运却是不会受损。

说起来，女娲娘娘则是不同，虽然她为人族之母得享人族五成气运，但是她没有镇压气运的至宝，所享气运却如同在虚空一般，一旦人族出现大变动，将会分薄她在人族的气运，而太上老君立人教一事便是一个很好的证明，可惜女娲娘娘将精力都放在了妖族身上，并没有注意到这一点。

女娲娘娘没有在意气运的流失，但是红云却是注意到了，在太上老君立下人教的那一瞬间，他被夺走了半成

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