师以教之,从那时候起,“学师”这个称呼就渐渐流行了起来,与“师”、“本师”、“师老”、“师傅”等称呼并列。
大晋王朝得国不正,没脸提“忠义”,于是非常注重孝顺父母、尊师重道,几十年推广下来,在这方面成绩斐然——总让人觉得怪怪的。
老师可比队主、幢主之类的分量重多了,这是毫无疑问的。
邵勋曾经思考过,历史上西晋衣冠南渡之后,胡人为什么能在北方建立政权?
他想了一大堆原因,发现最重要的一条其实是胡人有“自己人”可以用。
建立政权是需要大量地方官员的,胡人酋豪有部落作为基本盘,人口基数上去后,总会出些人才,帮着酋豪粗粗打理地方,缉捕盗贼、征收钱粮、拉丁入伍等等,都可以做。
诚然,部落出身的人可能水平不太够,但有部落作为基本盘,胡人酋豪就可以与汉人世家讨价还价,有了议价权,最终让渡部分利益,换取世家大族、土豪坞堡主们合作。至此,一个不太稳定的国家就初步建立起来了。
如果没有部落基本盘,或者部落整体文化水平低,真找不出那么多人才来,怎么办呢?
这就比较麻烦了,可能需要把全部基层让给世家大族、地方土豪。
当然,这样的部落一般也建立不起政权。
不是什么部落都能在混乱的北方长期立足的,门槛是实实在在存在的。不然的话,农民起义军岂不是也能开国称制?
邵勋知道在北方立足的条件远不止这些,但多培养些自己人总是没错的。
他有时间,有精力,有热情,那么就多做些事。哪怕将来部队散了,他被调往他处,总还能结下点香火情分。至不济,也让这些少年们多了一技傍身,不美吗?
总要种地的……
是啊,有些事总要有人做。
他干的这些事,可比士族们嗑五石散强多了。在这一点上,他有充足的道德优越感。
第一场大雪纷纷扬扬落下,京师已经到了剑拔弩张的程度。
有些人或灰心失望,或担惊受怕,悄悄离开了洛阳这个是非之地。但绝大多数官员公卿并没有走,毕竟天下局势并未崩坏到无以复加的程度。
最简单的表现就是,天子仍然是有那么点威严的,漕运没有断,地方官员的任免仍然有效,军队依然可以调动。
在潘园,更是一切照旧,似乎没有掀起任何波澜。
此时的校场之上,鼓声隆隆,喊声连天。
“击鼓进军,击钲停步,听不明白吗?”邵勋拿着鞭子,挨
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