第8部分

却发现自己所学的知识不过是“学枷智梏”。他企图靠施魔法来了解自然的秘密。于是，魔鬼梅非斯特和浮士德定下了赌咒：魔鬼答应做浮士德的仆人，带他重新开始人生的历程，条件是一旦他感到满足，灵魂便归魔鬼所有。

这真是个令人惊心动魄的故事。

无数次，你都会为浮士德即将开口赞美而捏把汗，你在舞台下方的黑暗里，目睹浮士德一生又一世的经历，目睹他的奔劳迁徙，看见他终于获得美好的生活，他就要举杯畅饮，就要大声礼赞，你紧张地，好心地在心里呼喊：不，博士！不要说出来！不要真的满足，不要停留耽搁！

每当我看到有些人在赞美他们平常的幸福，赞美他们刻骨铭心的爱时，我就觉着不祥。爱情，不仅仅是于名人容易见光死。于平凡的百姓，也不宜高谈阔论。

凡经传播，必有悲情。

譬如沈三白，得妻芸娘，写下《浮生六记》，他曾写道：登舟后，反觉一刻如年。及抵家，吾母处问安毕，入房，芸起相迎，握手未通片语，而两人魂魄恍恍然化烟成雾，觉耳中惺然一响，不知更有此身矣。

耳中惺然一响，不知更有此身。记得初读时，我隔着百年，犹神思恍惚。

沈复和芸娘，相守能有几年？

竟然是情深不寿的命运。

又如林觉民和陈意映的爱别离。曾经“迴忆后街之屋，入门穿廊，过前后厅，又三四折，有小厅，厅旁一室，为吾与汝双栖之所。初婚三四个月，适冬之望日前后，窗外疏梅筛月影，依稀掩映；吾与汝并肩携手，底底切切，何事不语？何情不诉？”

一个照片上含蓄内敛的青年，在诀别前三日呼唤：意映卿卿如晤。

这一声呼唤痛煞多少人的心肠？！

他说，吾居九泉之下遥闻汝哭声，当哭相和也。吾平日不信有鬼，今则又望其真有。今人又言心电感应有道，吾亦望其言是实。则吾之死，吾灵尚依依旁汝也，汝不必以无侣悲。

看到曾经的繁盛，艳丽，看到一步步搀扶相顾，一声声低语呢哝，以至于离别突然莅临时，令人惊惧。

他这么深切地告别，是对敌人的檄文，是对同道的壮志豪歌，但对爱他的人，却是一封索命书。继烈士牺牲后，意映卿卿郁郁而终。这中间的年头亦不过几年。

有时候看小说，发现那些作者会编织一些童话在开始的段落，越是铺排着细节，深情地讴歌，我的心就越凉。是的，这是一个写作规律，不幸就埋藏在幸福脸孔的背后，那些丧门星们着黑衣，寡言，带着使命来。

于是，

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