隐阳

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文学中不应复制不断的失恋事件，因为像是丧失父母如丧考妣的文学作品，如《家变》，跟易卜生的剧作《玩偶家族》是相反地，後者还有人l的自我保护，但是现在台湾的1uaNlUn、雏妓、童养媳、杀人、人蛇集团、被车祸，等等，都是失去家庭完整X的一些紊乱现象，是罪恶的失去理智和平衡。失恋代表一个家庭的破碎，所以我们要为圆融的人生画下生涯计画，不要被不励志的文学所湮灭了志气。

第六章失权文学

捷克、波兰、以sE列、乌克兰、都是失去国权的流亡文学，像北岛的作品，也是经历流亡而产生的，在北欧更是海盗兴盛，失去国家中心的航海历史，历史即文学，不需要幻想，她就是事实，台湾的失权历史悠久，一再历经沧桑，现在正式发行的郑成功时代历史书，和电影《斯卡罗》就是在提醒我们，失去国家意识有多麽可怕，反清复明，是现在流行的心结，但是失去台湾而成就中国，那麽我们只能在原地歌功颂德，还能怎麽办。

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第七章失败文学

像古代书生落第的《儒林外传》，聊斋中的《倩nV幽魂》，周星驰的电影《苏乞儿》，都是失败主义的文学，连苏东坡都是一路官位下滑流放远方的文人历史，更何况是白居易晚年才娶的丧妻之痛，孙文的革命失败，《恶之华》作者一生潦倒，从失败文学中，我们产生一种成功向上的思维，所以自我惕厉，不想懈怠，然而失败为成功之母，我们要乐观进取，不要挥霍眼前的富贵名利，而应该知道成功之道。

第八章失魂文学

像《丧屍列车》这种文学，就是一种失魂落魄，失志失意的经验之象徵，如果遇到困难，而不能面对，就是消极主义，而救国还要失魂丧命的冤魂来护国，这真是荒谬，恐怕

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