国家民本主义的学说
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哲学基础2

冷静的想一想,我们自己的真实意愿是什麽?如果我们是诗人,我们就是在诗歌和思想中使用优美语言的哲学作家;我们知道自己怀着一种普遍的情感,我们是一种能够拥有伟大思想的人。……

我们是这个世界上的哲人;普遍来说,就历史而言,在所有神学家和教会圣师中,从圣奥古斯丁到圣道明,从圣文德到圣托马斯,再到圣依纳爵;我们能够从他们身上拾取一种新结构的属灵线索,进而获得一种新的思想,新的灵感,新的创新。这与旧日思想不同,这是非常重要的;但最重要的是尽可能简洁地向大众讲明我们的哲学,而不是弯弯绕。

在这个时代,我们认真地对待生活。每个时代的人们都梦想着未来会有一个崭新的世界,并且孜孜不倦地谈论着。全新的概念已经被传唱,在诗歌中传唱,也在文学作品中传唱。我们的话语总是以哲学的方式提出。但我们不能让自己的学问或多或少地脱离现实。现在现实要求我们认真看待信念,这不只是简单思考就能得来的东西,我们必须变得严肃和理智,因为想法也会变成行动。这就是全新的计划,这件事会持续进行。

我们在孜孜不倦地追求着心灵上的某些东西,这与那即将成就的事情一致;想要成就事业只有去行动才可以,别无他法。脚踏实地的工作强过宏大的口号!思想的意义就是伟大事业的本质,丰功伟业的本质就是我们的思想。我首先透过宣讲我的学说;然後抵达人们的心中——进而开启了新的行动。我们可能人数不多,我们或许是少数!但我们提出的问题够不够切合实际?我们有没有去认真的解决这些问题?答案是肯定的!

我们的理想是与现存的学说能够建立连结的。看似是外在的运动,但更是内在的使命。因此,为了实现我们的目标,只有我们坚持不懈地为实现它而努力,才能实现我们现在真正的个人价值。我们的全新使命从现在开始有了这样明显地理想X和思想X,这一特徵与我们的行动密切相关。在一些特定情况下,理想优先於生活需求。我们的理想与无序暴动和大规模SaO乱中爆发的基本的、广泛传播的情绪毫无关联。

正如我今天所说的那样,我们是复兴者的代表,我们的理想是推动社会变革,并致力於使人类获得更美好的生存状态。正如人们所理解的那样,人们对理想的渴望以及我们实现目标的方式:理想与现实的出现和

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