第263部分

变了。

所以马璘很高兴，看在这个功劳的份上，他决定再饶这个和尚一次。

毕竟他最终没有对自己出手刺杀。

今夜的将军府灯火辉煌，已是深夜，到处都是极为安静。

马璘站起身来，脸上现出一丝兴奋的笑意，深深吸了口寒冷的空气，心胸顿时为之一畅。

转过头来看着头发花白的僧人，马璘微微笑道：“和尚，你说的那位高人，是不是叫莲花生？”

空见抬头看着马璘，眼中现出惊异之色。

“看来我猜对了。”马璘笑了。

……

天竺高僧莲花生，一个改变了吐蕃历史的人物，对于高原上羌人的影响，实在是太深远了。

在原本的历史之上，墀德祖赞（尺带珠丹）死后，赤松德赞即位为吐蕃赞普，不久之后有天竺僧人莲花生自尼泊尔入羌塘，到达逻些城之后深得墀德祖赞信任，也有说法说莲花生乃是赤松德赞派人去尼泊尔请来的。

这个莲花生乃是有大智慧的人物，他来到吐蕃之时吐蕃已经受到了佛教的一些影响，然而羌塘原有的苯教却依然是占据住主导地位，莲花生到了逻些之后，在赤松德赞的支持下弘扬佛法，很快吸引了众多的信徒。这些佛教徒与虔诚的苯教徒相互对立。到了极为严重的地步，双方在逻些城内行走时都带着兵刃，一言不合就会拔刀相向。

信奉苯教的大臣很多，很多人都劝赤松德赞将莲花生赶回天竺，赤松德赞不听。后来两派教徒矛盾越来越激烈，为了平息矛盾。莲花生向赞普赤松德赞提议，要通过辩论来解决争端，确定佛教和苯教在吐蕃的地位问题，赤松德赞答应了。

苯教派出最强的几位上师应战，辩论的结果自然是莲花生大获全胜，佛教正式在吐蕃确立了自己的地位，苯教徒受到压制。后来莲花生广收门徒，又修建了桑耶寺，可以说没有莲花生。便没有后世的藏传佛教。

安史之乱之后，大唐萎靡不振，大唐的宿敌吐蕃却抓住这个崛起的机会，攫取了大唐的大量土地，不单是攻取了安西四镇，把整个西域吞入囊中，且是重新夺回了河源之地，之后不断蚕食大唐疆土。势力甚至深入到了关中腹地，威逼长安。“河渭瓜沙眼看没”、“白草黄榆六十年”、“平时安西万里疆。今日边防在凤翔”，都是这一时期的历史写照。

以当时吐蕃兵锋之盛，大唐王朝可以说已经到了灭亡的边缘，丢弃了整个西域和河西走廊，边界距离长安城不过五百余里，当真是到了危急存亡的时刻。

“昨夜蕃兵报国仇。沙州都护破凉州。

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