神祇的劣势实在太大了。人道香火塑造了祂,祂的一切性格也会被人道香火影响。如果失去信众,甚至有消失的可能。先天神祇就不同了,香火对于他们来说是可有可无的东西,只要不胡乱吸收,也无法影响到他们,像法则神这等存在,甚至还会因为所属大道的强大,能够脱离大世界,在虚空游走。
在守知圣人等道君的猜想中,如果真有神祇存在,要不就是神皇天苍氏,还不就是司命之神。其中,神皇天苍氏是法则神,而且还是最高等,能够在虚空生存的那一类。而司命之神虽然位列天地人三才之一,执掌众生命运这一能力也让人感到无比强大,然而严格来说,祂其实是后天神祇。
不错,司命之神是后天神祇,这是玄元祖师与冥帝交流时,后者透露的信息。但是司命之神又跟寻常人道香火神不一样,因为其余人道香火神,都是诞生自人族或妖族的信仰之中,而司命之神,却是诞生自神祇的意念——祂是第一个,也是唯一一个。司命,司命,这一尊神存在的意义就是为了执掌命运。在其诞生之前,没有命运一说;在其诞生之后,一切皆是命运。
当然,神祇造出司命之神,不可能是为了给自己添堵,要祂控制住自己的一切。祂们塑造司命神,主要就是让祂cao控人族和妖族这等“凡类”的命运。司命之神执掌众生命运,却无法干涉同为神祇的同伴们的“神生”,哪怕对方只是一尊神职弱小的香火神。
“三生万物”的创世神话,本质上就是神皇天苍氏需要先拥有一种能够控制万物的手段,才允许万物出现,神皇的控制欲,由此可见一斑。
守知圣人的思绪虽然飘了一下,但是他几乎全部精力都放在与未知神祇的对峙中,自然不会出现诸如因一时失神而被暗算的尴尬情况。听到问话的他,默默地在心里暗道,我想知道的可就多了,可你肯告诉我吗?
不错,随着修完境界不断提升,直至如今的升无可升,守知圣人愈发觉得玄元祖师那句“吾生也有涯,而知也无涯”简直就是人生至理。他现在就是知道得越多,不知道的也越多,一个问题被解决了,还有千千万万个新问题涌现。
这一次,他亲自前来“问天”,就是想要为了自己,为了众生,讨得一个必须知道的答案。因为问题或许只有“天道”才能回答出来,所以才会把这个计划称之为“问天”。
“天道”这个概念是玄元祖师告诉世人的,但不
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