第7部分

不舒服？”

“没有。”丽丽淡淡地答一句。声音象耳语，显出异常的无助和羸弱。

林江嘘了口气，慢慢在屋子里踱起步来。他用食指和拇指掐着烟屁股放进嘴里狠吸一口，然后用力“摘”掉。

“丽丽，”他说，“我觉得，你应该生活得轻松一点。何苦这么折磨自己呢？每个人的生命只有一次。让这仅有的一次生命充满了痛苦，值得吗？……不错，生活里苦难是有的，而且我认为是必须有的。没有苦难，生活会变得苍白、乏味。正如孟子说的：生于忧患，死于安乐。——没有痛苦和失败的磨练，我们永远也不会成熟、睿智起来。但是，我们为什么不可以改变一下生活的方式呢？哪怕仅仅只想让内心舒适一点。这就象如同一张脸，一面不好看，转一个面不就行了？我一向认为：在生活里，有时掩耳盗铃的做法反倒是聪明的。”

“可是，……这也许早就注定了。命运的安排，就象我们注定要分手一样，改变不了的。”

“没有什么是改变不了的！——命运？！呵，想不到现在还有人相信命运！我记得很多唯物主义者、乃至朴素唯物主义者的教科书里、字典里都对它作了明确的解释；并且，早在宋代，沈括就在《梦溪笔谈》里，对‘事非前定’做了科学的阐述。它是懦弱者逃避现实的借口、是他们碌碌无为借以自我安慰的工具。这就象卖身的奴隶和人签契约，以为那张纸就是自己一生的行为准则。于是任人摆布、苟延残喘。可是，他们在自己喘气的时候为什么不想一想，他的那张契约的拥有者，也同样在喘气。也就是说，他们拥有这个世界的一切是平等的。同样的生老病死、脉管里同样在流淌血液，那么，谁该做主宰、谁该做猪羊？而这一切的改变，只需要他们的意识稍稍从他们传统的思维轨道里偏离那么一点点，他们就解放了。而同时，他们的精神也进入了一个新的境界。他自己、或许整个人类都将是这种意识形态上略略改观的受益者。同样的道理，命运论，只取决于人们对它的相信服从与否。信则有，不信则无。重要的是我们思想上的认识问题。如果我们用一种不正常的观念来看待生活，就如同一个视力正常的人戴上了近视眼镜，眼前的一切恰好对号入座似的扭曲、变型。然而，却合乎生活的逻辑。于是眼见为实啊，他们就确信无疑了——这就是真正的生活。这样，一生从此完结。难道不可悲吗？”

丽丽有些诧异。林江这个人，她一向以为他不善言词、不苟言笑。然而，今天的所见所闻却大大出乎她的意料。他不仅有一身发达的肌肉，还有一条如璜的巧舌

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