第2部分

，人们认识能力的提高，使祭祀社火的仪式逐渐增加了娱人的成分，成为规模盛大，内容繁富的民间娱乐活动。

现代社火，则是一种靠扮演、造型、技巧取胜的艺术。它通过各种高难度的动作和严密的构思，让演员扮演成历史人物和现代人物，形成故事组合，给人一种高屋建瓴、惊险出奇的艺术感染力。

事实上近年来的平凉社火，费人，费时，费钱，可是它到底弘扬的是什么？看者很有点找不着北的感觉，是民俗文化的发扬？还是现代社火文化的创新？好象都是，又好象都不是。总体看来，似乎是一种很令人莫名其妙的大杂烩。

就象本该具有画龙点睛功效的春官说诗，以往是阵阵的喝彩，掌声雷动。虽然没有高音喇叭助阵，但声音亲切，内容丰富多彩，运用民俚民俗，词句幽默风趣。不光宣传了党的政策，而且让群众听了舒心、动心。比如1996年在行署门口拜年的某个农村社火春官的说词：

行署门前话不少

千言万语怕唠叨

得民心者好领导

百姓日子多操劳

基本国策要执行

农民家里有实情

谁家没有熬煎事

将心换心似亲人

计划生育不好搞

千难万难难领导

多讲情理多沟通

农民兄弟心事了

今年的社火，春官嘴里在说啥？让人除了着急便是遗憾，听不清他在说啥！偶尔听到的也是“套话”“大话”“空话”——真正的“春官”说“官话”。

春官说词，是个一斑窥全豹的例子。对于这种大型的自娱自乐的民俗活动，能不能有一个高屋建瓴的整体规划？有如此的心力、精力、财力，那么能不能好好地在发扬独属于我们的崆峒文化上下点功夫？文化不分穷与富，象人家陕西户县锣鼓社火都走出西安，去深圳表演赚钱了，有特色的陕西冯村社火也在做着社火经济的文章。我们崆峒文化渊源流长，底蕴很深。那么平凉社火，是不是也应该加强崆峒地域文化的特色？是不是也应该加强崆峒地域文化特色的市场意识？

第7篇　发现平凉　创意平凉

未来的平凉一定很美！很富有！

这绝不是一句空洞的口号或者祝福。

也不是因为我是平凉人，在这里为家乡抒情。

纵观平凉经济发展的进程，尤其是改革开放以来，平凉和全国其他地方一样，每五年一个大变样，不可否认，平凉人从衣、食、住、行、教（教育）、医（医疗）、玩（娱乐）、钱（收入）等方面已经是今非

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