第十四章心态的困扰

”白衣韩立目光灼灼的看着另一韩立，问道。

“于一切法，无取无舍；于一切事，无染无执；于一切境，不动不摇；于一切时，常行方便，随顺众生，令皆欢喜，此即为修善法也。”另一韩立默然了片刻，缓缓开口说道。

小韩立呆呆的看着。似懂非懂。

第二天，韩立坐于静室之内，少了许多惶恐，多了几分沉稳。

“韩立，何为善呐？“我的声音在他耳边响起。

“对己对人皆有利可称之为善，对己不利但对人有利则是大善。对己对人皆不利是为恶，对己有利但对人不利的则是大恶。”韩立回答道。

我心中一笑，学的还挺快。

韩立有点蒙圈，昨天真言宝轮给我的答案上没有啊！

“昨天我看了一个故事，其中有些道理不甚明白，还请师兄指点。一人说‘为何人有善恶之分？’，另一人说‘人本无善恶，所谓善恶，存乎一心尔。’真的如后一人所说吗？”韩立马上转换话题。

“他的意思是说，‘人没有善恶之分，只是有人一念恶而成了恶人’。可是，这世间有些人本身就是私心的化身，他就是恶的化身，怎么会产生善念呢？比如一只癞蛤蟆，你不让他毒，行吗？”我还是反问，把问题引入了更深一层。

“俗语有云，善有善报、恶有恶报，但实际上却并非如此。世间诸多行善之人，家里却过得穷困潦倒，而有的人作恶多端，却过得逍遥快活，这却是为何？一人问道；

‘道友此问，不过一叶障目，不见泰山。何为善，而何又为恶，皆不是从表面便能轻易判断。只要有益于他人，有益于世间，就算打人骂人也都是善；反之，若只是为了达到自己的目的，即便敬人爱人，也变成了巴结讨好，也成了恶。一人行善积德，即便生活贫穷一些，子孙后代往往发达，而一人投机取巧，纵然得了一时富贵，总归没有好下场。’另一人这样回答。

是这样吗？”小韩立又一次反过来问我。

“世间诸多行善之人，家里却过得穷困潦倒，那是因为这个行善之人的心里装着天下苍生，唯独忘记了自己。有的人作恶多端，却过得逍遥快活，那是因为这个人的心里只有自己，唯独没有别人。”我淡然回道。

“‘世间有言：人善被人欺，道友以为如何？’其中一人问。

另一人

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