第十四章心态的困扰

说‘此等事世间确实有之，然而只是少数，并非常态，我等要以开阔的胸怀包容这些许不公，如此才能立于不败之地，若然因其生怨，则便会落了下乘。’

此句又作何理解？”韩立问道。

“让人欺的是懦弱，不是善！善是如狮子一般勇猛精进！你看见过谁欺负狮子吗？至于包容调和之说，不过儒家圆滑之举。本就下乘。”我对于陷于世间名利之中的儒家不倒wong没有好感。

“其中一人说，‘世间之人，讨论道理时夸夸其谈，行动之时却眼高手低的甚多，道友对善之真意理解深刻，然而我等具体应该如何修善？’

另一人说，‘于一切法，无取无舍；于一切事，无染无执；于一切境，不动不摇；于一切事，常行方便，随顺众生，令皆欢喜，此即为修善法也。’

此为修善之法吗？”韩立不解的问道。

“不与别人争辩，就是心无为。随顺众生，令皆欢喜，只是为了不让他人反感，不让众生产生嗔念。和修善无关。于一切法，无取无舍；于一切事，无染无执；于一切境，不动不摇；是为离心坚定，和修善无关。”我希望内心的平静能够让韩立明白这里面的具体含义。

“请问师兄，那如何修善？”

“让人修习正法，脱离无明苦海，是为修善。”

“师弟已经明白，感谢师兄指点。”韩立合十虚空一礼。

因为他看不到我。

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