第四百二十六章 黑圣女与纯白教皇

是完全没有侥幸心理、也很难抓住时代的机遇。

他们因此而成为了大人物，又怎能在成为大人物之后就从此谨言慎行？当危机与机遇再度出现，他们还是会做同样的事——这就叫路径依赖。

某种意义上来说，他们猜的也确实不错。甚至可以说是赌对了。

因为教国确实把这些事都看在眼里、记在心里，却并没有出手。毕竟艾华斯当时也不过是一个掌握了高等神术的人类，他暂代教皇也仅仅只是因为枢机主教与圣女之间的立场冲突…或者说，是因为凝珀病导致了纯白圣女无法得到所有枢机主教的支持。

艾华斯能担任教皇，绝不是因为他众望所归。而是大家两边都不想选，只能选“中间”。

所以那些事也确实轮不到他来指挥——

比如说，如今安息古国那边善主与奴隶们的矛盾愈发尖锐，随着水源再度大范围枯竭、第四次水源战争已然有了雏形；地精们的人体贸易与奴隶贩卖也愈发不加遮掩；鸢尾花那边的鹰眼组织，开始组织对黑鹰公国以及水仙公国那些倒向月之子的高层进行跨国集体刺杀…

这些事处理起来都很麻烦，涉及到各国以及各种族之间的长期矛盾，需要有一个长期稳定执行的方针，不能说变就变。所以枢机主教们都等着纯白解除凝珀，正式上位之后再处理。

但如今，这已经不再是问题了。

在开国之后，枢机主教们所做的第一件事，就是将这些问题全部都翻出来、交由艾华斯定夺。

——这些枢机主教们的内斗，并非是因为权力意识、而是因为道途之争。能抵达第五能级的超凡者，必然有着无比稳固、无比坚决的道途之心。他们完全认为自己是正确的，那么就一定存在无法共存的敌人。

是同道，是伙伴。但同时也是敌人——是能够和平共存、能够互相理解、但绝对无法认同彼此的“宿敌”。

可是，“司烛之子”已然再度现世了。

本章未完，请点击下一页继续阅读！ 第3页 / 共6页