第七百六十八章 不送人事,连唐僧都取不到真经

力会说：大明并不伟大，因为他连一睁眼就要想到一家老小的生计，活的十分辛苦；

自耕农会说：大明并不伟大，官匪都是一家，稍有天灾人祸，都是破门灭户；

乡贤缙绅会说：大明以前很伟大，现在不伟大，不允许兼并的田制，就是倒行逆施；

势要豪右会说：大明以前很伟大，现在并不伟大，因为皇帝的好大喜功，大工鼎建、开疆拓土、穷兵黩武，全都由他们来买单！稽税制比抄家还要歹毒！而教出这样皇帝的张居正，该死；

官选官们会说：大明现在还不够伟大，皇帝总是管的太多，但因为英明抵消了这种高压，考成法至少塑造出了相对公平的竞争环境，升官发财不靠裙带，如果皇帝允许他们发财，那就再好不过了；

统治阶级的大臣、勋贵、宗亲，则会交口称赞：大明如此伟大，是因为陛下英明聪颖决断坚毅；是因为幅员辽阔天华物宝；是因为大明吏治清明公平竞争让能者上庸者下；是因为漫长的历史带来了足够的模型，这不足以给大明带来最优解，但一定可以避免最差的结果等等。

申时行在奏疏里，将这种现象描绘的非常清晰，大明是当之无愧的天朝上国，即便是如此客观的事实，依旧会有如此多不同的答案，这就是割裂。

在四川耕种的佃户们，想起大明实现了环球贸易，很难真心实意的挺起胸膛，为这件事自豪。

如何弥合这些割裂，这是大明皇帝、朝廷在施政的时候，必须要考虑的问题，至少不让这些割裂形成巨大的离心力，将大明撕扯的四分五裂。

这是第三卷得到大明必亡的推论后，申时行对大明未来的思考。

“陛下，抓到的还乡匪团有超过一千五百人，怎么处置？”冯保面色凝重的问道。

“杀无赦，集体处斩，在崇和门外修一个镇邪碑，将所有尸骨埋在碑下，供人世世代代唾弃！”朱翊钧选择了全都斩首的命令，一个不留，物理消灭。

大明皇帝之所以

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