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令狐壳士问道,住持这是何意啊?
善推和尚说,住持说,本寺没有余粮。
令狐壳士又问住持说,住持,可是留粮自保,不愿救饥啊?
住持又是蠕动了半天身体,卷来全部气力,却只是摇了摇头,嘴中发出“啊啊”两声。
李义山说,节帅,莫非住持只能摇头?
令狐壳士看向众僧,众僧眼光躲向虚空,善推和尚也不作言语,只有坐床之后的托钵小僧点了点头。
令狐壳士说,托钵小僧,上前答话。
托钵小僧越众上前道,小僧见过节帅。
令狐壳士问,请问小僧法名?
托钵小僧说,小僧俗名蔡京,还没有正式出家,未有法名。
令狐壳士问,你侍奉住持多久了?日常起居何处?可识字否?
蔡京答道,小僧侍奉主持三年了,日常起居方丈室,入寺前读过孔孟和五经,识得文字。
令狐壳士问,方丈室中随侍三年,寺中情形必是了然的。你是少年,读过孔孟,也受过戒,定不会打诳语,你来说说,观音禅寺可有余粮啊?
蔡京答道,观音禅寺应有余粮。
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第六章 半夜传衣:大唐的赏识(二) (第2/2页)
善推和尚斥责道,你一个喂饭小僧,不曾寺田收种,如何晓得寺中有无存粮?
令狐壳士微愠道,且让他说来。
蔡京说,诚如首座师兄所说,小僧的确不曾寺田劳作,也不曾去得粮仓地窖,但是小僧除了给住持喂饭,还帮住持用印,三年来,寺中往来文书,小僧在用印之时,都看了一眼,小僧不才,恰能过目不忘,因此得知:本寺自有及代管寺田约一千五百亩,本寺与佃农分成之比为“佃三业七”,寺田产粮七成归本寺所有;本寺寺田均为一等良田,正常年份寺田亩产二石,今年是荒年,暂且不计收成;本寺存粮满五年,视作陈米,要卖与粮商,其余概不外售;本寺供僧众一百八十人伙食,另有初一、十五施粥于市,折合约二百人食用,每人年食三石,本寺盐卤、时蔬、瓜果均以粟米易货而得
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