,大雨倾盆。闪电击中铁骨大伞,伞化轻烟消散,段家坝轰然而断,思思仙子亦应声而倒,王禹翔心急如焚,抱起思思仙子疾奔市中,遍寻名医。名医皆摇头叹息,言思思仙子病入膏肓,实乃亡人,无药可治。
王禹翔与思思陷入绝境,御医方鹊忽至,谓之道:“若欲救思思仙子之命,非求助于无问仙不可。”宇翔闻言,惊愕失色,曰:“无问仙乃吾师也,然吾仅知其儒剑之道,未知其亦通医术。”方鹊曰:“无问仙成仙前,曾为儿科郎中。因遭人掠夺家财,无力再行医。遂苦修剑术,终以剑道证仙。然其医术未忘,若得其助,或可救思思仙子。”
宇翔又问:“吾妻乃女子,儿科郎中岂能医治?”方鹊曰:“思思仙子之疾,乃神魂受损。神魂为先天之物,儿科郎中深谙其理。故无问仙或有法治之。”
王禹翔闻言,急赴无问山,跪求恩师,无问仙曰:“一者,赴台湾海峡,至日月潭,浸你妻之体于潭水七七四十九日,得日月精华聚体。二者,寻日月两族聚居之地,得村民之心,开祭坛祭拜七七四十九日,聚日月灵气聚魂。三者,待魂魄重聚,新生命成,不再剥夺你寿元。”
王禹翔拜谢恩师,辞别下山。租舟渡海,历经艰险,至日月潭,置思思仙子于潭中浸泡。四十九日后,思思仙子肤色渐润,然仍昏迷不醒。
王禹翔复乘舟归至杭州湾,四处访寻日族与月族之踪迹,然世人皆茫然无知。王禹翔心想,天下之大,终有日族月族之所在。遂买马车,餐风露宿,遍访名山大川。历三年有余,至云贵高原,见当地人以溜索往来于险峻山崖之间。一日,王禹翔见一老汉悬于溜索之中,所依之树摇摇欲坠。王禹翔大惊,急下马车,置亡妻于路旁,驱车直奔树下,以车顶住。树倒,车毁,溜索剧震。老汉借势飞跃,安然落地。
老汉拱手致谢曰:“公子救命之恩,没齿难忘。敢请至敝村一叙,共饮一杯。”王禹翔答曰:“多谢老丈,然吾有要事在身,须带吾妻寻找日族月族,以治其神魂之疾。敢问老丈,此地可有日族月族之踪迹?”
老汉闻言,蹙眉思索,乃曰:“吾未曾听闻日族月族之名。然吾族信仰月神,或有公子所寻之物。”王禹翔闻言心动,
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