第26部分

，整个社会的风气就是“尊师重教”。这是有迹象可循的，也是有国家规章制度可查的。比如说，一品大员中的“三公”“三孤”“三保”，即：太师、太傅、太保；少师、少傅、少保；太子太师、太子太傅、太子太保，其中“师”“傅”“保”都是“老师”的意思。一品大员虽说没有实权，但是地位极高身份极为尊崇，一般活人是当不了的，几乎都是死后追加，所以经常会出现如下诡异的情形：死掉一大堆一品大员却活着一大堆一品诰命。为什么这些贵到极致的官员都是“老师”呢？这就是尊师之道，自古如此，并非本朝一朝一夕就能形成。除此之外，本朝儒生一旦参加科考，出题官、考场里的巡视官、阅卷官、同考官、主考官……都是老师，更别说当地的知县、知州、知府、巡抚了，通通都是正经的老师。如果能历经千辛万苦坚持到殿试，理论上来说出题官、巡视官、阅卷官、主考官将由皇帝一人担当，因此，一旦考中举人或进入国子监，就意味着拜在了天子脚下，“天子门生”即从此而来。正所谓“天地君亲师”“一日为师终生为父”，老师地位之高，难以想象！再说了，不尊师等着脖子上挨大刀？既然如此，为什么明朝小说里经常会出现戏弄老师的情节呢？比如《牡丹亭》中婢女春香闹学。正所谓“没有冲突不成戏剧”，就因为在现实生活中极为罕见，偶一发生就会被大书特书，甚至会特意杜撰出来写进小说里，供茶余饭后作为谈资。

☆、34

天光乍亮，龙慕醒了，精神饱满意气奋发，一睁眼就看见了蒋启鸿，他正躺旁边睡得沉静，这张脸，啧啧……光是瞧着就觉得通体舒泰，窗外晨光透过模糊的窗纸倾洒于帐幔之上，明灭不定的光影将他的脸勾勒得朦朦胧胧，龙慕一阵心潮澎湃，特别是蒋启鸿这会儿还不说话，龙慕一挺身压他身上，脊椎一阵隐隐作痛，顾不得了，现如今，千载难逢的良机啊！

蒋启鸿眼睑挣动良久才缓缓睁开，抚着额头说：“体仁……”声音沙哑之极，“体仁，醒了？”

龙慕窃窃而笑，极力稳住嗓音，“你接着睡，天还没亮。”

蒋启鸿“嗯”了一声，闭上了眼。

龙慕嘴角越咧越大，一口吮在他脖子上，双手直接伸进人家衬衣里，顺着腰侧一路抚到大腿。抬头看看蒋启鸿——面容祥和鼻息绵长。龙慕心中大喜，一头冲下去，沿着喉结吻到锁骨，衣衫大敞，红斑点点。

“啪”，从床里扔出一件里衣，素色帐幔上印着两个重叠的身影。

正当此春光旖旎之时，门外传来低微的说话声——

师爷

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