第2部分

人，有女香客来访，也会被师父赶回后院去，仿佛是洪水猛兽；今日听见了这般催人泪下的故事，感叹师父所言非虚：山下的女人都是老虎啊老虎。心里默默将女人列为仅次于鬼怪可怖的事物，这也为初九后来的基佬之路埋下了契机。

在家赖着的几天，初九吃的是粟米大豆混切碎的山莴苣在锅里炖成糊状的粥，每日一个高粱面馒头、掰作三份吃……虽简朴了些，初九的幸福感却要爆棚。须知在清微观，的确不是人过的日子。

——每日数着梆子声，敲三声开饭；整齐衣冠，列队入斋堂，经师在列前鸣磬、慢悠悠地前行；进斋堂后拱手而立，随经师念一遍供养咒，念罢，只能稍微扒拉几口饭；再念结斋咒，念完后出斋堂，等经师喊完“大众请斋”才能正式落座吃饭。长身体的年纪正是饿得快的时候，初九瞪着面前的饭菜饿得头昏眼花，还非得等走完繁缛的仪式才能落座开吃，简直要把人折腾死。这还不算，吃饭的时候，经师在一旁伺立，垂着眼睛，板起门神似的脸，拖老长的调子，絮絮叨叨：“时常饮食，不得失仪。”“行食未至，不得生烦恼，不得大声呼唤。”“不得啮食有声。不得不逊恣食。”“饭中有谷当去皮食之，不得弃地。饭食中有虫蚁宜密去之，不得令众知。”……幸而当时没有《青少年保护法》，不然清微观恐怕要首当其冲。

也怨不得初九不喜欢念经，一念经文就条件反射般地肚子饿，简直和巴普洛夫的实验遥相呼应了！

死皮赖脸在家赖了几天后初九终于要走了，离家之前他爹还揣给他几个芥菜窝窝头和高粱面饼，让他在路上当干粮。可怜的初九有天打开包袱啃了口面饼，差点被噎死，等吞下去已是眼泪汪汪。后来他安慰自己，这番死里逃生，想来必有后福。

只是初九尽数把积蓄给了父母，离开时身上只剩小半吊钱，最值钱的是一把佩剑，所以香烛和画符用的黄纸只能买最次一等的，这正好给初九捉鬼不利提供了借口：实在是硬件条件不达标，呜呼哀哉！

作者有话要说：

☆、狗熊救熊

梅尧君说，煮茶的水要清、轻、甘、冽，山水上，江水中，井水下，若是得荷上之朝露、梅间之新雪，则更为风流雅致。至于茶，更加怠慢不得，茶色、茶香、茶味都须得仔细考量。此外还有煮茶的火候时机……就连茶具也不能是凡品，玉杯温润、琉璃杯澄净、青瓷杯素雅——喝茶尚且如此讲究，更遑论饭菜汤羹！可梅尧君翘家至今已有数月，这数月里粗茶淡饭有之、风餐露宿有之，各种粗糙腌臜的东西都尝了一遍，然而他竟还坚强

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