第四章 开天之音,又悟混元真意

诵读圣人文章，破除蒙昧，开灵启智；开设学堂，收开灵的小妖为学子，传授为妖道理，立身之本。

山外徒步行走四方，不仅从书本上汲取道理，更亲自躬行，于人世间品悟儒家智慧，汲取真理，与儒生侃侃而谈，听蒙童诵读文章，向大儒求教学问，朝长者求问道理，洞中观书百载不及人间十年。

相较玄明，白亭山心湖更波涛汹涌，通过吒字，他见天地诞生，观万物生化，洞悉天地众生无有高低，不分贵贱，本质相同，都是天地造物，是后天地量定了价值，才有了种种不同。

修行者当追根溯源，看清万物本质，明白天地为一、众生趋同之理，莫要被后天观念影响，当叩问本心，合理公正地对待万灵，再以万灵行为做出选择，善者得福，恶者招祸，善恶有报，如影随形。

白亭山本以为自己豁达大度，想不到玄明真人有过之而无不及，有海纳百川的胸襟，跟他相比，自己略输一筹，却心甘情愿，甘拜下风。

一人一妖沉浸在论道中，不知岁月流逝，太极天内，一座四寸山岳拔地而起，浩大光明，正是白亭山儒家道理所化。

随着先天之音与后天之声相融，混合成一个无音之音，玄明脑海灵光乍现，捕捉到一抹契机，确切地说，是一抹混元意。

有别于太极的混元意！

更玄妙莫测，更晦涩古老。

纵然以他如今道行都难以参悟，只领悟到一丝皮毛：大音希声，大象无形。

即便只是旁支末节，也令玄明道行大进，与此同时，玄关中久无动静的《黄庭中景玉经》生辉，与新领悟的混元意共鸣，隐约间有东西在孕育，只是稍纵即逝，快到不可思议，哪怕是玄明也仅微微有感，未曾抓住。

不过不要紧，既然已经有过，等时机成熟，自会到来，因此事心神不宁，过于强求，反而不妙，容易执迷。

三日后，论道结束。

山君洞内，玄妙气

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