是一处大型的殉葬坑。”
死人脸没有立即回答我,只是用手中的铁钎挑动了一下那个古尸的头颅,露出里面密密麻麻的白色虫卵,忍不住皱起了眉头,越发地沉默起来。
反倒是王老跛子对我和三胖子说道:“这里究竟是不是殉葬坑不好说,但有一点是可以肯定的,这古尸颅腔内的虫卵都是痋引,而且一定和老长江流域消失的古巫氏有关。最有可能的就是古巫氏族时期,在湘鄂地区最古老邪恶的献祭了。这古尸应该就是这种臭名昭著的尸俑仪式的受害者和祭品。”
听王老跛子这么一说,众人都是心有余悸,加之洞中全部都是嶙峋突起的怪异石乳,地形复杂,我们除了这具绿毛干尸外,再也没有发现其他异常的东西。于是在老跛子的提议下,大家再次回到了竹筏子上,顺着水洞静静流淌的暗河,继续向着河道的更深处前进。
就这样,我和三胖子陈建国二人轮流控制竹筏子的行驶。趁着这个空档,我也趁机向王老跛子请教,这所谓的尸俑到底是个什么东西,又怎么能确定这一切是和古巫氏的痋术有关?
在来这滚龙坝子之前,我就觉得奇怪,王老跛子似乎对于鄂西长江流域的古巫氏族的历史知之甚详,似乎很早以前,他曾经进入过此地一般。我总觉得,老跛子这次带领我们进入滚龙坝子,并不仅仅是为了寻找所谓的老山古龙,在他的心中,恐怕还隐藏着某些不可告人的目的。
只是在现在这种情况下,我也不可能直接问他,只能够旁敲侧击地询问一些其他的情况。
历来在土夫子行当里,鄂西的四块板子都是声名赫赫,这不仅仅表现在淘斗的手艺上,更是因为,这些盗墓掘冢的好手,对于各个地界上的坟丘土陵、文化断代,乃至于各种不显著于世的秘闻秘辛都了若指掌。每一个放到外面,都算是博古通今的老学究似的人物,这些都是由于淘斗手艺的特殊性决定的。其中所隐藏的秘密、隐晦和故事,实在是不足与外人道也。
据老跛子说,这所谓的古巫氏族其实是处在春秋战国时期,乃至于更早一些年代老长江流域的一个神秘氏族。那时候,中原腹地尚且处于礼仪教化、烽火连天的开端,而在鄂西这种偏安一隅的古老地界,少数民族的聚集地上,更是一个连文字记载都没有的谜一样的时代,隐藏了难以计数的不为后人所知的秘密。就像是历史上许多突然出现,而后又昙花一现般消失的古老文明一样,我们进入的这处尸洞,就是东周和西周交界时期古巫氏族残留下的遗迹。他们当时称霸鄂西肥沃的长江流域,擅用的便是这燘变之术,这是一种
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