舒尔历险记
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第856章 家庭与学校教育,法律与道德

个小事儿给放下,特意和她深入聊了聊这个,还举了一些生活实例。

说是养的猫狗生下来就通人性,懂得摇尾巴讨好人类,而野生的兽类,通过驯化也能够逐渐做到这一点。

继而,这些兽类生下的后代,渐渐就会忘记怎么去捕猎,成天只会跟着人类过活,野性慢慢会隐藏消失。

那从这种现象来看,基因的传承,显然是被动受到环境因素影响,产生了相应改变,是作用在生存上的。

若是基因有自主意识形态,它怎么可能会认为人类能帮这些生命繁衍下去呢?生存才是基因的本能核心。

答案显而易见,进化论所说的优胜劣汰,事实上指的是社会生存这些形态结构,并不能代表基因的传承。

没有什么基因,是应该被宇宙生存抛弃和淘汰的,也不具备进化的特定方向与目标,基因传承即是轮回。

所以说,人的自我思想,正是自己的,也必定是自己来控制方向,如何在生存中找到自己认同的延续环境,全都在于自己怎么看。

舅舅在那次聊天中,讲到了关于基因的“轮回论”“传承论”“进化论”“优胜劣汰论”“宏观与微观生存论”“存在需求论”“显性论”“隐性论”“共存论”等等,基本上都是他的个人观点。

甜甜那时候听得是连连点头,觉得舅舅这五十多岁的年龄,果然懂的东西很多,家有一老,如有一宝,真是不假。

后来,到读大学报专业的时候,可能是受到这些基因论的观点影响,甜甜在学医的选择上,报考了高深的基因学专业,这也算是家庭教育影响了未来。

……………………

家庭教育的重要性,甜甜早就理解了,也明白对与错的是非观念,是作用在孩子思想成长上的道德感。

但是,道德感并不代表着有约束力,也并非每一个孩子都有相同力度的家庭教育,这在学校教育中,有显著的体现,也是一种广泛分布的现象。

这就是学生之间的暴力行为,包括但不限于:偷东西、诬陷隐私、打人骂人、扯衣服、扯头发、打群架。

等等等等,太多太多,不说她父母和舅舅那几辈儿发生过的暴力事情,就单说她自己这一代,就能有切实体会。

似乎,在家里父母讲的是非对错,并不真实存在,人们根本不认为什么是对,什么是错,就算有,也存在观念上的差距。

有些人,认为小孩子不懂事儿,平白无故骂人而已,没什么可计较的,至于扯衣服拉头发,暴露了什么隐私,那更不值得说。

所以,当甜甜在上

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