第67部分

>　　大概救世主也就是这样的一个老人。骗其他人学他那样穿上国王的新衣，举高双手，念几句无谓的咒语，逼自己相信谎言，然後集体信仰将一个本来荒诞无奚的神话变成真实，於是，人有了宗教。心安理得，将自己托附於一些自己其实也不知道是否存在、但又每分每秒都逼自己去信其存在的物体，到死那刻，坚信自己会入天堂或得到涅盘，就这样，死了。

陈心想起儿时跟弟弟看麦兜（注二）。麦兜是只猪仔，它无爸爸，或者这就是陈氏兄弟喜欢看麦兜的原因。有个小故事是这样的　：　麦兜的妈妈麦太讲故事给它听，说从前有个小朋友讲大话，有一天，他死了　；　从前有个小朋友很勤力读书，有一天，他发了（注三）……从前有个小朋友他早睡晚起，第二朝，他死了。

小时候第一次看，他俩都噗一声笑了　；　长大一点，两个人都不再觉得好笑　；　到了现在，陈心已不觉得麦兜的意义在於「好笑」，那是一种黑色童话。人的生存问题，讲到底其实就是生与死。你以为学生真的想考一百分？　是为了拿第一，拿第一是为了入大学，入大学是为了日後工作有保障，有保障是为了有饭食，食饭，就是为了生存。生存，再生产下一代，一代人生产新一代人，人类就是这样发展下来。

但人通常不会问自己　：　为什麽我会被人生产出来？　我是不是有责任去生产新一批人？　生是为了死，死是为了留下资源让其他人得以生存。如果说人类有某一个终极的目的，那就是创造历史，人就是创造历史的原材料。

这样一来，人的生存似乎不是为了自己，因为很多人都会说人是身不由己的。陈心很少讲这四个字，因为他未试过为了他人的利益而逼迫自己做任何事——应该说，他不是从未被人逼迫，但未至於心灵被人操控的地步。例如孩子被家长强逼他们去读书，长久下去，他们默认读书不好就是罪大恶极，自己读不成书是因为自己蠢，但他们不会去想自己即使读不成书，还有许多出路。

虽然陈心也被何清玉逼他做任何事，但心底里他从未真正认同或信奉过何清玉主张的价值。在形式上他做得到，精神却不能与行动同步。到底做人是为了什麽——首先他为何会在T市？

T市是他的家。他要等的人在T市长大在他的母校读书在他的母校等著A　Level的成绩单。陈心为了等这个人的电话，他不够六点就起床。在C大的宿舍吃了一两块麪包，搭火车去到H市转西铁直达T市。他会坐在这里是因为他和戴志的老地方就是这里，而且这里很接近他和戴志的学

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