第9部分

如此症状、舌、脉一结合，一分析，你便被确诊为“风寒外感证”的咳嗽无疑，所以就要用“温肺散寒”的治法。而此治法书上经验写着首选“杏苏散”一类方剂最好。你看，这中医生不是有根有据的吗？这根据是什么？追到底就是：症状、舌诊、脉诊！所以说，你如果想用中医方法看病，至少目前，不懂舌诊、脉诊这一套是不行的。接着往下说，上面的道理是明白了，但细心人找来中医书一对，不对呀！医生的方怎么没全照书上抄呢？有的药味多了，有的药量错了，是医生粗心？别急，不是的，正是这个医生细心才这样。因为前面说了，中医的辨证论治是很讲整体观念和动态平衡调整的，而且更重视病人的个别情况，现代术语叫“个体差异”的，他在找定这个治法、主方之后，还得在这个基础上进行加减。比如你在主症咳嗽之外，还有头痛的，那么要加川芎、白芷等药，如兼有食欲不振不想吃东西的，那么又可能给你加点神粬、谷芽之类。如果你的风寒较重，那么这谷芽还得用炒谷芽。如果有人还有口干舌燥的，又要加芦根。这样，三剂之后，你病全好了，表示用药对证，医生辨证无误。因此，在你这个小小“咳嗽”之中，也贯串着中医理论与实践的全过程。这个过程，中医术语叫“理、法、方、药”，这样，理法方药丝丝入扣，有实践有理论，才能药到病除。这医生才像个正规中医生。

【问】什么叫理、法、方、药？

【答】理——即指从四诊八纲到具体辨证、诊断确立的道理；法——立定正确的治疗法则；方——合用的主要方剂；药——在主方上结合病人的具体情况进行药物、剂量的加减。

上面谈了舌诊、脉诊的特色和作用。但是也应特别引起注意的是，有的人又过分夸大了“脉诊”的作用，把它神秘化起来，甚至故意摈弃其他诊法（尤其是问诊），以示自己的医术的所谓“高明”。比如对病人说：“你的病，不用你说，我一搭脉便可知道。”这样做，既不全面，也不科学，更不符合中医古训“四诊合参”（四诊合参，即综合参考望、闻、问、切四诊的资料）的精神，所以要加以注意。

【问】什么叫“八纲”？怎么辨？

【答】“八纲”就是中医学里辨别疾病的八个大纲领，即阴、阳、表、里、寒、热、虚、实八个字。从实质上说它是一种初步分类鉴别诊断的方法。阴阳是八纲中的总纲，它首先将前面四诊所得的资料归纳成“阴证”和“阳证”两大类，然后又再逐级分下去。“表里”，是说疾病的“病位”。但要注意，这里所说的表里，不单指具体的“体表

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