第1部分

而应用知识则需要另外多种能力，首先是一个人最基本的“德性”，然后包括一个人必备的生存能力、吃苦能力、创造能力、忍耐能力、应变能力、与人相处的能力等等。因此联合国教科文组织在定义“教育”概念的时候，第一位要数就是培育一个人的社会生存能力，而传授知识只被排在三位。

但我们当下教育最严峻的问题就是，我们严重忽视了教育的基本“教义”而仅仅并且病态地把知识的培育视为教育的全部功能。同时应试教育在很大程度上助长了这种教育理念的顽固执著。美国迈阿密大学的一位中国籍教授曾经说道：中国的教育是在培育“考生”，而美国的教育是在培育“学生”。这一字之差，恰好证明了中国教育在很大程度上是一种舍本逐末和残缺的教育，而在这种教育理念和制度下培育出来的人自然是残缺的，甚至连基本的生存能力及道德意识都不具备。这就是中国教育的主要问题。

记者：其实许多人都在思考教育问题，我们多数都扮演着家长的角色，或迟早得扮演这个角色，教育自己的孩子义不容辞。在中国当代的境况中，这无疑是项困难的工作，就算职业的教师，也不一定能真正教育好自己的子女。那问题到底出在了哪里？您认为该采取怎样的措施来逐渐解决这些问题？也给我们很多家长和教育工作者们提些建议。

赵健伟：中国教育的问题在更为深层的意义上来说实际上不是教育本身的问题。因为一种教育理念的确立和实施一定是一个社会价值观的体现和需要。我认为中国目前的教育现状在很大意义上说是由我们社会的价值观所造成的。正因为我们社会对所谓成功“强盗般的独裁解释”，正因为我们这个社会对文凭的要求高于一个人实际能力的要求，正因为我们这个社会至今仍然维持着“劳心者治人，劳力者治于人”的传统恶念，因此我们的教育也就围绕着这一切在给每一个受教育者上刑。家长逼迫孩子玩命去努力学习，为的是要成为被这个社会所推崇的成功者，而这个成功者的概念在很大意义上就是拥有多少财富，而且还必须是一个类似总经理、ＣＥＯ、明星之类的“劳心者”。这种现象归根到底是基于一种病态的社会价值观。

记者：您理想中的中国教育应当是怎样的一种状态，能给读者们描述一下吗？

赵健伟：我理想中最好的教育首先是一种发掘人性中善性的教育，因为一个理想社会的最终目的是由一群“善性”和“德行”充裕的人所共同来营造的。一个尔虞我诈而犯罪率高的社会永远不会比一个诚信守德而平和的社会更具有人性的意义。如

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