第13部分

>例如你学会了说话，但并不意味着你能够说服他人；你可以说服他人，但并不意味着你能够监督别人；你可以监督他人，但并不意味着你能够教导别人；你可以教导他人，但并不意味着你能够与他人有效协商；你与他人有效协商，但并不意味着你能够指导别人……

学习是无休无止的，对于刚刚毕业的大学生，只说明你跨出一所学校，而同时又跨入了“社会”这所大学。

行动的告诫

综上所述，请诸位牢记在职场中，按照目标行动的一些告诫：

（１）你所进行的事对你而言极为重大，为了成功，你必须制定完美的行动计划；

（２）你必须合理利用别人的经验、知识、能力和想像力；

（３）估计行动的好处和不行动的代价；

（４）要培养一种紧迫感；

（５）现在就制定行动进度；

（６）先行动，不要坐等心动；

（７）不要等每个问题都解决之后才开始干。

第26节：自我行销时代的来临

自我行销对于刚刚踏入社会的大学生而言至关重要，人人都要学会在适当的时机展现自己，而且要展现自己最光鲜的一面，尤其是在职场中。虽然行销是现代市场经济的专有名词，但即使是在古代，也有很多名人懂得利用自我行销走上成功之路。

唐代的文学家陈子昂，在还没有名气时，曾带着自己精心创作的一百多篇文章和一些积蓄来到长安，四处求教名师，希望能为人赏识，步入文坛。但四处拜访，却没人理会他，送去的文章都被打了退堂鼓。一天，陈子昂走在街头，看见一个小贩在卖一把胡琴，这把胡琴的造型很奇特，上面还镶了一些珠宝玉石。这个小贩叫嚷着：“这把胡琴是西域龟兹国最好的琴匠打造的，琴音可比天上的仙乐，因为有急需所以不得不卖。”陈子昂拿出所有的积蓄，买下了胡琴，“这的确是把好琴，千古难得一见，但是此地并不是弹琴之处，若要听我弹琴，请于明天上午到悦来客栈。”

第二天，大群对琴艺向往的民众，聚集在悦来客栈等待陈子昂拉胡琴，陈子昂慢慢走到人群中央将名琴往桌上一放，接着拿出来一把锤子，就在众人的惊呼声中将琴给砸了。许多民众怔在那里，只见陈子昂慢条斯理地说：“我姓陈名子昂，是四川人。多年来苦读诗书，思考研究。此次进京来求教于名师，却不得其门而入，所以不得已才出此下策。”他将自己的文章分给在场的许多文人雅士，大家好奇地拿起文章细读，发觉文词优美不说，文章铿锵有声，和

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