第6部分

富情感。如果这种情感是贫乏有限的，那么初次见面时令他一见钟情的外表美，也会随着时光的流逝而黯然失色，失掉魅力。如果仅仅因为对方的外表美令他一时心醉，如果一个人只追求面孔的漂亮，那么可以说，这个人是缺乏精神需求的，是没有道德审美要求的。

这种爱情没有真正的精神交流，双方的关系仍离不开寻求肉体快乐。爱情的自然本能一面，常常成为目的本身　。但是，这种贫乏的需要得到满足之后，那么自认为被人钟爱的人也感到精神空虚了，而他所爱的人在他眼中也成了微不足道、毫无可取的人，即使这个人有着丰富的精神生活，有着真正的心灵美，也难免落得如此下场。只有那些有着多种精神需求的人，才能发现真正的美。如果没有这种丰富的精神需求，当然要感到失望。在许多情况下，那种在爱情中只求寻欢作乐和满足自尊心的人，他们的失望带有市侩的庸俗气。当然，这种失望从道德上被认为是正确的话，断绝关系则是可取的。这种情况常常发生在下述情况之后：一个人想从他迷恋的爱人的外表美中发现心灵美，结果没有发现心灵美，在外表美的背后只看到一个空虚的灵魂。一个人对心灵美提出的精神心理和道德审美要求越高，就越难被外表美引入迷途。

缺乏内心美的人，通常总是极力显示外表美，想方设法讨得别人喜欢。这种人都是精神空虚、贫乏、智力和审美能力十分低下的人。对于有着高度的道德识别力的人来说，这种人的美，说得确切些，这种人的外表美，令他作呕。可是这种厌恶感通常都不说出来，只保留在内心里。对道德高尚的人来说，接受这种情感是真正的不幸：他原以为外表美令他迷恋的人也有着精神财富，可是他以整个身心热爱的并甘愿为之献出全部心灵的人，却是一个不值得爱的人。正直的人在爱情中考虑的是多献出些什么，而不只是求得快乐和满足。如果发现爱人是个不值得花费那么多精神力量的人，他就会感到懊悔。

夫妻间的性关系使双方都得到快乐的条件是，这种关系是以精神交往为前提的，是以确信外表美与心灵美——正直、诚实、崇高的生活理想——?