第7部分

对女人来说，爱情和婚姻不应成为生活的惟一理想和目的。她们参加社会活动的积极性越大，越是尽力发展自己的多种禀赋和能力，她们在同男人的精神心理关系中就越能处于平等的地位。

在我国，妇女在经济上和社会上的依附现象早已消灭了。可是在道德上，在日常生活中的依附现象却依然存在。在社会意识和我们社会每个成员的个人信念中，今后应当把对待妇女的态度，对待妇女社会作用的态度，看作是衡量人性的主要标准。

爱情也需要具有友谊的各种特点，如目标、观点、信念、生活理想的一致，彼此要求的一致。可是爱情是友谊的最高阶段。爱人之间的精神心理关系的一切方面，都有着鲜明的感情色彩。如果说人们为了在社会事业中实现共同目标而需要从友谊中得到互助的话，那么在爱情中除了互助之外，还有“相互属于对方”的一面。“相互属于对方”这种表现方法并不意味着一个人对另一个人拥有占有权。这与人们可以占有某种珍贵的物品不同，它意味着彼此都负有最高的道德义务。双方越是能以细腻的道德审美力来评价彼此的行为举止和道德面貌，就越会相信自己的心上人也能自觉地遵守我所遵守的各项要求，从而感受到更大的幸福。这种思想也加重了我对自己严守要求的责任感：遵守这些要求便可成为一个道德高尚的人。由于我自己竭力严格遵守这些要求并竭力成为心上人的楷模，而感到快乐。相互属于对方还意味着除了我的良心是我的行为的法官外，心上人的良心也是我的行为的法官。我所走的每一步都要对心上人负责，就如同对自己负责一样。我不仅用自己的眼睛，而且用心上人的眼睛观察自己的行为举止，观察自己的道德面貌。心上人怎样评价我的行为举止？在同样场合，心上人会怎样做？我们的两颗心似乎融合在一起了。我给自己提出了要求，同样是遵守心上人给我提出的要求。爱情的深度、相互属于对方的深度，全取决于良心的要求融为一体的深度。

由此可见，相互属于对方是表现在对自己的良心负责上，而不表现在彼此审查对方的行为上，不表现在含着醋意监视心上人是否遵守共同审美原则所规定的各种要求上。信任，是真正爱情的姊妹；不信任、怀疑，是自己不相信自己，是自己的良心要求没有同心上人的良心要求融为一体的表现。如果彼此真诚相爱，就不会怀疑对方不忠。爱情，首先是互相信任。“忠诚”和“信任”这两个词在俄语中有着共同的词根并不是偶然的　。爱人之间越是相互信任，相互属于对方感也就越强烈。因此可以说，高尚、纯洁

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