理和道德审美关系就越纯洁,生物本能的属性就越趋高尚化,相互之间的依恋就越深,爱情将随着岁月的流逝一天比一天牢固。夫妻的爱情,归根到底,是建立在长年的共同生活所积累起来的精神财富之上的。如果仅仅依靠青年时期积累起来的精神财富,这便意味着过高地估计了自己的感情。
家庭的精神生活,夫妻的精神需求,以及他们在相互交往和积极参加社会生活过程中使这些需求得到满足,这一切都是社会道德中的极其重要的问题。在今天全面展开共产主义建设时期,这些问题就更具有重要意义。年轻人在结婚以后在更大程度上应是自己爱情的创造者,而不单是爱情乐趣的需求者。这决定着男女之间的精神心理关系的道德水平。婚后,创造应当多于需求,如果不经常积累精神财富,性关系就不能进入高尚境界。
在婚后,爱人之间相互了解精神世界的过程迅速加剧了。这就创造了一种条件,使夫妻都有可能不断提高自己,使夫妻的道德、智力、审美能力的发展水平趋于一致,使夫妻能在精神生活各领域展开一种心照不宣的竞赛(夫妻越是努力展开这种竞赛,越是考虑得深入细致、有分寸,他们在婚后积累的精神财富也就越多)。
彼此有着相互深入了解的愿望,而且善于做到这一点,是一种高贵的品质,也说明在相互要求中能够坚持高标准。应当指出,年轻人不是在任何时候都有这种品质的。有时候,丈夫或妻子对自己心爱的人在想些什么,为什么忧虑,有什么精神需求,毫不关心。有时期,一方谈起了自己在想些什么,他期待的不是对方给予什么帮助,而是理解、同情、深入了解的愿望,可是他得到的不是理解,而是不想听,或是转移话题。这就使他感到受辱,于是从此之后两人逐渐疏远,彼此都漠不关心起来。即使双方都有着丰富的精神生活,但在这种情况下,疏远也是难免的。
夫妻双方如果不注意提高自己的智力水平,不加强道德修养,不继续向前进,情况会变得更糟。在家庭生活的某一阶段,丈夫和妻子会突然把全部感情发挥净尽,以致彼此不能展示什么新东西,不能给家庭的精神生活增添什么新事物。爱情往往失掉青春的魅力,其原因也恰恰在此。一个人如能经常展现出一些新的高贵品质,给人以审美乐趣,那么就会谱写出新的爱情诗篇,而精神交往也会成为真正的幸福。如果一个人再也不能展示出新东西,就会开始感到寂寞无聊。有时甚至会导致出现这种情况:他们过去曾为短暂的离别而饱尝过痛苦,可是现在彼此却水火不能相容,都想单独生活,探寻排寂解
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