第2部分

昱景恭敬又诚恳的凝视她，明眸里充满求知的渴望。

“这小人……”

小人什么来着，小人常戚戚？

千夏放弃，清清喉咙，再次打破传统的教育模式，乱侃起来。

“昱景，这至圣之话自然奥妙无穷。惟惜孔大圣人旷古绝今，门下弟子三千，谁也不能达到其境界了。即便亚圣，其思想也不尽与至圣一般无二的。

吾等之辈岂能妄断其缘由，后世贤人无不是自行感悟，身体力行君子之道的。为师以为，这君子与妇人、小人行径的区别不在于性别，而在于言行举止上。”

世人大谈古时仕途经济，现代贪官污吏，市场上卖菜的阿婆也能朗朗上口城管政府如何如何黑暗。这原是言论自由，没有什么。

倘若一群‘知识分子’也像市井妇人一样念念碎，宣扬以讹传讹的‘内幕消息’，句句不忘政府如何如何，哪位官员如何如何，自以为掺杂些‘政治词汇’，这妇道人家的念念碎便成为有深度的针砭时弊，便着实可笑了。

‘三姑六婆’可不单是性别歧视问题，她们不受待见是因为成日只会家长里短，闲话八卦，只会指责别人却无所建树，所言毫无深度。

哪个时代没矛盾冲突，哪个时代没躲在幕后占小便宜，坐享其成，随波逐流的阿Q，哪个时代没拿了沾血馒头的无知妇人。你是谁不要紧，但必须有自知之名，不能硬替自己立个牌坊。

至于‘君子’，更是世人最美好的心愿。

“为师以为，修身、治国、平天下。君子之德，何等清高的境界，治国平天下的大道理在于舍弃小家，成全大家的感悟。最基本的在于在其位，谋其事。

上位者，为君，征收了赋税，而后改善民生，像改善饮用水源问题，解决温饱问题之类，努力让国家富裕起来。

其他国家的臣民自然争着要来我们国家，替我们增加劳动力，为我们创造更多的财富，可以用到军饷上的财富——我们无需去掠夺，也不允许小人侵犯，这便是君子之道。

下位者，为臣为民，不随地吐痰，不随地大小便，不在背后随便讲别人坏话，乱扔垃圾，经常清理门前道路……”

错觉吗？似乎女学生看她的眼神越来越诡异？

“咳咳……这便是为师的想法，学无止境，言教不如身教，苦背不如力行，你回去好好感悟吧。”

昱景有礼地告辞退下，神态如常的得体柔弱，千夏放松下来。恐因自己心虚，才多疑了。停步观赏园中的景致，倏地，昱景低吟。

“君子喻于义，小人喻于利；君子有

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