身份,有了这身份我才能守护自己的重要之物。
我的前半生碌碌无为,竭尽毕生之力也没能讨得半分荣欢,一度在苦闷、厌倦与仇恨中沉沦,又险些失去毕生挚爱。好在神佛赐予我弥补之机,在人生迎来最后一刻前,我应当是实现了自己所追求的价值吧。
犹记得当年左大臣纯信被斩首前的事,山名朝定对畿内发动了决定战局的奇袭,先打下和泉摄津两国,再联合伊势国的势力两面夹击逐步逼近京都。彼时的朝定本要为三子血仇而镇压纪伊国,后来我才得知,他压根没将兵力耗费在纪州,而是忍下了丧子之痛,以恩威并施的和谈令纪伊国的豪族出兵。朝定是意识到杀死京极秀昭的并非纪伊国武门吗?还是为了顾全大局,将拿下京都视作不可动摇的第一要义。
现下还要纠结这些往事,实在是毫无意义。朝云业已逝去多年,新的武家幕府建立没多久,朝定便在大坂城中暴毙而亡。他死后被追封为太政大臣,这是无上尊荣,只是听闻他死前那段日子里时常喊着要见我,我必然不会使他得偿所愿。我在山名氏的幕府开府前就已离开姬路城,去往曾经南朝皇族栖身的奈良吉野山中。
原因自不必说,当然是因为由岸和田城逃出的阿照就被隐藏在那里。
若是曾捧读《古事记》,应不会对吉野孕育的传说陌生。作为大觉寺统后人最后的庇护所,在此发生的恶战当然也被记载在《太平记》内。各记载中多有提到吉野山及金峯山一带是适合逃亡者藏身的深山老林,然而今日看来却今非昔比。乱世已然结束,春日里漫山遍野山樱盛放之时,也会吸引寻求美景的异乡人来此游历吧。
我的宅邸修建在水分神社下,此处在樱花盛开之际是最适合赏樱的下榻地。我也是异乡人,只是无心赏花罢了。能为阿照辟得一个清净之处,能每时每刻守在她身边才是我应尽之事。
北条真彦已经死了。岸和田城与畿内各城相继落城,其后今川军节节败退,最终兵败如山倒,在后方也军心动摇的情况下退出了这场持续多年的角逐。一如判官赑屃之典故,到此时世间仍有人惋惜败者纯信公及其手下的将领,又因山名朝定推翻幕府的行径终究是有着不可弥补的言论疏漏,后人由此感叹英雄末路也无可厚非。
但我时常会想,到底是作为悲剧英雄收场、接受被后世奉为楷模的结局更好;还是作为无足轻重之人留在这一成不变的世间苟活为上呢?
在我得知阿照最后曾选择在岸和田城中自焚明志,选择以武士的身份光荣赴死时,我一度怀疑自己当初做下的决定。我没有亲自前
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