第156部分

>　　　　秦武走后，韩忠仁很快也返回了韩军大营，半个小时后，丢下粗陋的营地，一万七千韩兵便如潮水般的退走了。

“没的打了啊？”

摩拳擦掌，准备斩将夺旗，大战一番的西乞术看着如潮水般退去的韩军，失望的道。

而一旁冯劫和鱼叟看向秦武的目光则是若有所思。

严格意义上来说，冯劫也算是韩将，如果可以的话，他们自然不希望武军与韩军交战，但秦武陆续消灭了十数万韩兵，攻破了都城，同时还几乎打劫了整个韩国，做出了这样事来的秦武，面对杀气腾腾而来的韩军，竟然三言两语便能将其劝退，这种本领远比秦武上战场击杀敌方将领更令人佩服和敬畏。

而另他们若有所思的便是，秦武明明有能力将这一万七千多韩军留在大邱，从而达到削减敌人实力的目的，但是为什么秦武会放他们离开呢？

心里隐隐明白秦武的意图后，鱼叟看向秦武的目光顿时一下变得更加敬畏了。

不战而胜，秦武班师回城。大邱城则一下开始了高速的发展。

政治上，秦武奉行法家的法治手段，深思了秦国法治过严，苛政猛于虎，和现代法治过松，变成人治，官吏权贵横行霸道，肆无忌惮的缺点。

在楚优璇和刘静瑶的帮助下，秦武将现代完善的法律和古代严格的执法结合在一起，以法、理、情为判断一件事情对错的重视程度，制订出了第一部玩家用来规范统治范围秩序和人们行为准则的法律——武律。

何谓法理情？

审判一件案子，最先从法理出发，评判其是否有罪。然后再从道理出发，判断其罪恶的深重。如果一个人是故意犯法，而且行事嚣张，罪刑自然会加重，如果一个人只是过失犯罪，则会适量减轻刑罚。最后则再考虑一个情字，这个情字可以是人情，更多的时候则是社会道德。

要知道有时法理情是互相矛盾的，一个很典型的例子，一个路人去扶倒地的老太，直接被老太的家属告上法庭，最后被判要求赔偿七万九千元RMB。

如此恶劣的事件，造成的社会影响极大，直接导致了社会道德的败坏，让很多人今后看到地上晕倒的人却不敢去扶。

还有一则例子则是辛普森杀妻案。辛普森是美国著名的橄榄球运动员，他的杀妻一案当时的审理是一波三折，最后在证据“充分”的情况下，辛普森逃脱了法律制裁，在用刀杀前妻及其男友两项一级谋杀罪指控中以无罪获释。

如果让秦武做法官的话，讹诈好心路人的老太家人，二话不说就会被秦武

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