第236部分

不但不生气，反而还有几分感激。那时中国汉人处于异民族的统治之下，因为日本暗中支援中国革命，所以一时间日本成为中国革命家的乐园，同盟会、光复会等*组织都是在日本组建的。那时很多汉人来到日本的头两件事就是：第一是剪辫子，表示不再效忠清廷；第二是自称“支那人”，拒绝承认自己是“清国人”。由于那时“中国”这个词还没有被公认，所以很多革命家直接借用日本式称呼称自己是“支那人”。1902年，章太炎等在日本东京发起《支那亡国二百四十二年纪念会》，提出“光复汉族，还我河山，以身许国，功成身退“的誓词（“支那亡国”是指明朝亡于清朝的那一年）；1904年，宋教仁在东京创办了名叫《二十世纪之支那》的杂志，这是后来同盟会党报《民报》的前身。即使是立宪派的梁启超，也用“支那少年”为笔名，康有为次女康同璧也曾在诗中称“我是支那第一人”。

那时的支那并没有贬义的哟，不知道是不是这样的哟，亲？”

古剑冰：“唔，这样啊？？？？？？？？？？”他拿眼角扫扫陈昊。

眼镜男看看计时器：时间过了一大半了？？？？？？？？？

40章　花招！预言与报应！

陈昊冷哼道：“倭奴！”

由莉眼泪汪汪：“亲，您为什么要这么说人家呢！”

陈昊正气凛然：“不，我是对了表示对由莉小姐的尊敬而使用了古称啊！

1784年，在日本九州岛北部志贺岛叶崎的地方（现属福冈县），一个叫甚兵卫的农民，早晨下地修水渠时，偶然发现一个石室中间藏着一个金属块。WWw、拿回家向别人请教，才知道是一颗黄金刻成的印。金印后来上交藩主，并经专家鉴定，上面刻着「汉委奴国王」五个字，原来这就是1700多年前汉光武帝赐给日本倭奴国王的金印！

《后汉书卷一百一十五》亦记载：建武中元二年，倭奴国奉贡朝贺，使人自称大夫，倭国之极南界也。光武赐以印绶。

现在这金印已成为日本的国宝，珍藏在福冈市立美术馆内，而在志贺岛发现金印的地点也树立了石碑，并被辟为「金印公园」。古时「委」、「倭」两字通用，所以我称由莉小姐你为倭奴是完全合情合理的！”

由莉：“可是人家听说，当时很多中国的革命家使用“支那”这个词称呼自己，亦说明那时日本使用“支那”称呼中国，不但没有贬义，反而含有对中国汉人的尊敬。如果日本人按照当时中国的正式国号“大清”，把中国人称为“大清人”，把中国话称为“大清语”

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