第6部分

不仅仅自己的御医派了大半去梁国，还在长安广求名医。

太后一求，天子自然就发了使节去河东，连带着干脆在全国范围内派出使节，见到有名气的医生就往梁国拉。

李云此时却不知道历史已经因为他的到来发生了一点点变化，原本没有派出使节的天子向全国派出他的权威的代表——使臣。更加重要的是：他在穿越前看了电视剧《汉武大帝》和《大汉天子》似乎那里面的梁王应该活的好好的，而且还有闲工夫和太子争夺帝位。事实证明，娱乐性的电视剧，导演为了增加刺激感和收视，篡改历史一直是他们的强项！

汉元六十三年，戊戍年七月绛侯瓮，八月初，梁孝王病重，太后代梁王诸子乞天子，以节令天下名医聚锥阳，天子许之。恰信阳公主在京，言谈间道河东有贤人异士名李云，医道高超，天子闻之，使节与将军李广子敢，至河东诏李云——《汉书…孝景皇帝大传》。

第一第九节　梁王（中）

大汉是礼仪之邦，即使是升斗小民也十分讲究坐有坐礼，站有站礼，见有见礼。

贾子曰：坐以经立之容，胻不差而足不跌，视平衡曰经坐，微俯视尊者之膝曰共坐，仰首视不出寻常之内曰肃坐，废首低肘曰卑坐。

又曰：固颐正视，平肩正背，臂如抱鼓。足闲二寸，端面摄缨。端股整足，体不摇肘，曰经立；因以微磬曰共立；因以磬折曰肃立；因以垂佩曰卑立。

这两句话说的意思就是坐和站需要注意的地方和方式。

汉时坐又称为“雅坐”，站称“立容”

坐是是膝盖并紧，臀部坐在脚跟上，脚背贴地，双手放在膝盖上，目视前方。对于胡坐，道理一样，端正，两腿不得叉开，双手放在膝盖上。双手可以握拳，冲前方；也可收拢抱在腹部。

站立时正身、平视，两手相合，掩在袖子里。手从胸口到下腹，放在任何位置都行，甚至持着、拄着东西也行（古人是很通融的^_^）。注意：大汉人注重自然，而不是笔挺，所以手臂要柔软，切忌僵直——这样汉服才会顺势铺成柔和的曲线，展示出华夏之美。

其他尚有祭礼，拜礼等，无不讲究切合自然，得体，显现大汉的宽让与谦虚，富足和强盛。

李云这一个多月来除了照料田地里的种下去的种子，主要就是训练礼节，一次又一次的重复单一的动作，虽然苦了点，但是李云知道假如自己连礼节都不会，那么毫无疑问的他将永远无法融入这个时代。所以咬咬牙，也就坚持过去了。

最让李云无法接受的是，大汉的文字居然是要