基础原理的科技人员成长起来,这些超前的科技产品发挥的作用就很大了,刘谦自信,这些神秘的科技,一定会让中华民族的科技会大大的繁荣昌盛,不但可以使中华民族可以成功逃过,一千多年后因落后遭遇的一百多年浩劫,还能加快中华民族将地球变成中国村的脚步。
半个月之后,刘谦一行从襄阳离开,不过刘谦却没有直接回到雒阳,而是以多年没有回家为理由,将所有的史前科技带到了设立在西鄂的科技研究所,将黄承彦引荐给张瑜和马钧,让他们三个人形成一个研究小组,对这些技术着手研究。
为了让这些技术真正转化成科技力量,刘谦随后又来到了南都学院,亲自在南都学院建立了格物学院,请黄承彦张瑜马钧为教授,为大汉科技人才储备奠定了扎实的基础。
刘谦这个大动作,让副院长卢植郑玄和一干教授,很是疑惑。
以前刘谦虽然用试验为大家说明了研究科技的作用,改变了大家对科技力量的看法,可是在这些大儒眼中,科技无论对人类的作用再大,也大不过儒家的教义。所以,这次前来忽然将格物课程和儒家经义放到同等地位时,这些大儒有点坐不住了。
为了不让这些大儒误解,不中断儒家思想的改良大业,刘谦很认真很详细的给他们讲说了他这次的发现,然后尽力给大家形容了如果研究透彻这些史前科技,社会将会发生的翻天覆地变化。
这个时代,由于其他学说没有了生存空间,不是消亡就是式微,儒家在研究儒家经义之余,也肩负了许多格物方面的研究,很多的大儒对算学格物都有一定的造诣。为此,当刘谦拿出实物的一番详加说明,并向大家解释了他对史前文明对中国历史影响的推测之后,这些大儒基本上都明白了刘谦这样做的意义。
虽然理解了刘谦的用意,并表示对刘谦一定程度的支持,不过郑玄等人并没有放弃他们的看法。为了向刘谦说明儒家思想推广的巨大作用,郑玄引用了刘谦对古蜀国的论证和文献上记载的夏商周到汉代的历史事实,证明了儒家大一统思想对于大汉政权稳固起到的伟大作用。
说句心里话,刘谦对儒家的好感不多。也许是刘谦受到穿越前社会对儒家的批评过多,特别是鲁迅的一些思想,严重的影响了刘谦的思想,为此一直认为儒家思想是糟粕,是毒害中国人两千多年不能使中国人崛起的只要原因。
穿越之后,为了生存被迫学习儒家经典的刘谦,随着对儒家思想的逐渐了解和自身成长,逐渐改变了对儒家的一些认知。甚至还为当年没有研究儒家思想就跟着别人大骂
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