第9部分

下，孝子才如雨后竹笋，层出不穷。”屁民们不打不乖，不杀不服。我们大秦的革命理论家商君当年制定法律，规定：凡是把灰尘丢在道路上的，都要受刑。这好像做得太过分，但不这样做，屁民们就不懂得官府的权威，就体会不到政权的恐怖。韩非还说过：“八尺长的布，大家都会抢。二百四十两金子，连大盗都不敢觊觎。”这是为什么呢？因为抢金子是大罪，会判死刑；偷八尺长的布，顶多拘留几天。这就是实施严刑峻法与否的差异啊。所以臣建议陛下加重严刑峻法，就算抢八尺的布，也判他个十年八年的，屁民们才不敢造反。

朝中有俭节仁义之人的话，就很讨厌，你听听音乐罢，他也要说不好；朝中有谏说论理之臣的话，也让人不爽，你想玩玩游戏，他也要劝告；朝中有烈士死节之人，那就更烦了，想找几个纯情女孩玩玩双飞，他觉得天都会塌下来。所以贤明的君主，千万不要吃他们那套，应该想干啥就是啥，想要谁便是谁，不服气的就杀掉。这样的话，一切宣扬仁义，品德高尚，聪明善良的家伙都会气得上吊自杀，哦，不，被自杀。陛下就可以真的做到无所不为，从心所欲，没人敢于说半个不字。严刑峻法好处多多，可以让他们天天自身恐惧，每日三省吾身，只顾给自己挑毛病，哪有多余时间给陛下提意见呢？陛下如果真的能做到这些，才算真的懂得申、韩之术，明白商君之法的妙处，天下会长久稳定，永远太平。

你听听，这是人话么？战国时代百家争鸣，出了完全出世的庄子之外，平心而论，儒家算是最文明最仁义的，虽然和西方建立在平等基础上的文明没法比。其他诸家，虽然有的主张专制，主张刑罚，但表面上还得粉饰一下，也多少会劝说君主也应遵守法律，不该为所欲为。而这个李斯，竟然要君主把任何一个敢于违抗的人杀掉，他不知道，下一个很快就会轮到自己，真可谓自作孽，不可活。

第16章　其他起义军队伍的动态

二世看了李斯的奏书之后，哈哈大笑：“这个理论不错，充分体现了我大秦王朝的先进性，应该让全朝全军全国人民好好学习。”吩咐转载在超级重点核心期刊《大秦文摘》上，进行强势宣传。手下的人也很会察言观色，纷纷提议把这篇文章评为年度社科论文特等奖，作为咸阳政法学院的荣退教授，李斯得到了一大笔绩效奖金，可惜大秦帝国没有设置“黄河学者”“渭水学者”，否则李斯肯定是第一候选人。

李斯松了一口气，至少二世暂时不会再来找自己麻烦了。他照照镜子，发现短短的一个月，自己似乎又老了十多岁，原先

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