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赵恢此时已过壮年,不可能再像年轻时那样经常下去微服私访,已经不能准确地了解下面的情况,而他的近臣又由于对其十分敬畏的缘故而不怎么敢实话实说。赵恢听到看到的都是喜报,自然感到欢欣鼓舞,便继续将“革新”运动推向**。他却不知道,下层群众的平均素质只会比那些官吏更差,而失去了律法的威慑,其中的群众领袖便大多借此机会“公报私仇”,甚至开始给人乱扣帽子,不但将原本危害有限的“文斗”迅速演变成了“武斗”,对社会经济造成了巨大损害,而且冤假错案也越来越多。赵恢不但没有下诏予以制止,反而亲自带头对有问题的朝廷高官下手,无形中起到了推波助澜的作用。诚然这样一来,大宋朝廷是干净了许多,但新的内阁中不是只知道唯唯诺诺的老实人,就是奸猾到连赵恢也看不出的大恶,内阁和各部的工作效率直线下降,但比起地方上的乱象,却根本不算什么
为了贯彻人人平等的理念,赵恢让那些上层人士下到基层去体验工农的生活,这本来也不能说是什么坏事,至少可以增加各阶层之间的了解。但是这一下去就是十年,国家的骨干长期脱离适合他们的岗位,能力普遍大幅度减退,为将来复职后表现不佳埋下了隐患;而成为国家领导者的下层群众又严重缺乏治国经验,国家状况如何就可想而知了。另外,虽然也有极少数下放的人士能够理解赵恢的苦心,但大多数人都将其视作“发配”而对赵恢怀恨在心,这为日后他们的反攻倒算埋下了伏笔
不过革新的重点始终在文化方面,由于中老年人普遍受到旧文化根深蒂固的影响,赵恢便将除旧布新的希望寄托在年轻人身上。而年轻人干得也确实很卖力,尽管其中的绝大多数人都不过是因为盲目的个人崇拜而已,并不是他们真的理解其中深意。但是虽然大宋现在的识字率已经超过了八成,可识字不等于有文化,更不等于见识过人,再加上年轻人阅历涵养不够,又普遍比较冲动,对中国的传统文化造出了很大的破坏,他们毁坏庙宇、拆除道观、逼迫僧尼还俗,甚至还有一些人作出了更加过分的行
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