第244部分

像宋太祖赵匡胤一样。而新皇帝能够善待旧皇族的概率实在太低，像赵匡胤这样的仁慈之君，历史上可没几个啊。

国家强盛，谁都希望，但如果要付出生命做代价，恐怕比例就远不到一半了。而如果要以自己全部族人的生命为代价呢？又有几个人能做得到呢？而且就算真这样做了，也未必会有什么好名声，因为汉文明在历史上一直是以家庭为基础的。有个很有说服力的例子，战国时魏国大将乐羊率军征伐中山国，他的儿子此时在中山任职，被抓作人质。中山王派人要求魏文侯退兵，不然就杀了他儿子，但乐羊毫不徇私，继续攻城。最后中山国被灭，而乐羊的儿子也被杀死。但是以儿子性命为代价完成魏王重托的乐羊，回国后却遭到了冷落。魏文侯的理由是“他连自己儿子的命都不在乎，还能对我忠心吗？”，而后来的历代皇帝都以此为教材，认为这类人不可信用

乐羊的事还是发生在百家争鸣的战国时代，而后来儒家思想统治中国后，这个问题就更加严重了。在五胡乱华及随后的南北朝里，那些为了保全家族投靠外族的人甚至受到夸赞，而为国牺牲全家的人则受到鄙弃，这种文化氛围正是导致现在这种局面的根源。虽然明面上都说国家重于家庭，但对绝大多数人来说，家庭显然更为重要，那南宋只剩半壁江山就不足为奇了。

“不对！并不是毫无办法，只需要稍作改动即可，关键是制度！”，赵抗很快就想通了，看似毫无生机的制度，只要稍作改动，结果便全然不同，即使民风不怎么尚武都没有关系。

其实这就是他设想中的国家制度，所有的皇族都必须将军事作为从小学习的首要课程，并在成年后派到战场上去历练。这样军权都掌握在皇族手中，异姓将领造反的情况就基本可以避免了。而那些文臣嘛，骂骂人是可以的，闹不出什么大事来，所谓书生造反，三年不成。

这样做唯一的危险就是同室操戈，但是别忘了，这种体制下，只有最能打仗的皇子才能成为皇储，继位后又获得了中央庞大的军力，岂是那些兵力不足的藩王所能反得了的？

但是，如果老皇帝因自己的偏爱，选择了军事能力并不是最强的儿子继任，那这个体系便会崩塌，所以皇储绝不能由原来的皇帝指定。

至此，赵抗终于豁然开朗，他心目中较为理想的国家制度终于初步完成了。日后谁也想不到，这个奠定了国家根基的制度，竟然是来源于他在除夕家宴中的一次走神

“小弟，你怎么了？”，大姐赵佛佑可不知道赵抗这么点时间竟想通了这么重要的大事，此刻见他愣愣

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