第47部分

在所做的一样）春分这个点的话，那么他的后代在2160年以后就可以看到这样一幕：　太阳会出现在与它邻近的星座：宝瓶座。

古代没有任何一个人，也许甚至没有任何一个民族像他们这样观察、记录和理解这些现象。但是证据确实是确凿无疑的：大约公元前4400年前（金牛座时代）就开始计算日历的苏美尔人，他们已经了解并且在他们的天文记录中记录了前几个岁差转移：双子座（约公元前6500年）、巨蟹座（约公元前8700年）和狮子座（约公元前10900年）！无疑，正是在公元前2200年的春分日，也就是美索不达米亚人的新年日，滞后了整整30°，变更到了白羊座或白羊“纪元”。

早期的一些学者通过把埃及学和亚述学与天文学联系起来，就认识到文本性的和图画性的文献都把黄道十二宫描述成为伟大的天体历法，因此，地球上所发生的事情就和天联系起来了。在最近的一些年代里，这些知识被当做一种研究史前学和历史年代学的帮助性工具。在更为近代的史前学和历文编年史的研究中，这些知识被加以运用，例如乔治。德。桑提拉纳（Giorgio　de　Santillana）教授和赫塔。冯。戴程德（Hertha　von　Dechend）的杰作《哈姆雷特的石磨》（Hamlet｀s　Mill）。毫无疑问，太阳城赫利奥波利斯南部像狮子一样的狮身人面像，或者是像公羊一样的守卫着卡尔纳克神庙的狮身人面像，都代表了黄道十二宫里的事物。

基于这个天文知识与古代的所有宗教、信仰，加之所发生的事和石碑上对古代的描述的对应，人们坚信在太阳系还有另外一颗行星，一颗拥有具有巨大运行轨迹的行星，一颗超级巨星──也就是古埃及人所称的“永恒之星”，或者众神居住的天居，即“超越时间的行星。”古人都无一例外地对这颗有着巨大运行轨迹的行星充满敬意。在埃及、美索不达米亚和其他地方，它的标志都是一个长着翅膀的球体。

意识到古埃及所描述的天碟代表的是拉的天居后，学者们坚持认为拉是“太阳神”，并认为长着翅膀的天碟是“太阳碟”（Sun　Disk）。但现在我们清楚了，它不是太阳，而是古人所描述的第十二颗行星。实际上，古埃及人所做的描述十分清晰地区分了代表第十二颗行星的天碟和太阳。正如我们所看到的，两者都在天堂出现了（以女神努特弯曲的形态为代表）；很明显，是两个天体而不是一个出现在图上。也很明显，第十二颗行星是以一个天球或者碟的形式展现出来的一颗行

本章未完，请点击下一页继续阅读！ 第4页 / 共7页