第119部分

归于沉没，现大光明，则自心愈能明见一分光明。此为“后破一切见”…………

水靖安研读到这里，头有点大了；门派不同，有许多修炼方法是无法共通的，如果硬要比较的化，他如今的境界大概超越了中则破我执的境界。距离后破一切见的大圆满境界还相差很远。

不过，即使如此，水靖安还是得到了很大的好处，先不论八思巴的手书对他的武道修行有多大的借鉴作用，单单是附在羊皮书最后的一篇《明王不动心经》便是一门极厉害的修心法门。

中华武道各大流派，若说修心念的功夫，藏密佛门绝对是其中数一数二的矫矫者，而这篇《明王不动心经》更是八思巴大师亲自留下的神奥心法。

第十一卷　三生三世　第05章　三生三世（下）

不动明王，梵名阿遮罗曩他，意为不动尊或无动尊，密宗称为“不动明王”，亦谓之不动使者。“不动”，乃指慈悲心坚固，无可撼动，“明”者，乃智慧之光明，“王”者，驾驭一切现象者。依密宗三轮身之分类而总判，不动明王为一切诸佛教令轮身，故又称为诸明王之王，五大明王之主尊。不动明王是奉大日如来教令，示现忿怒形降伏一切恶魔之大威势明王。这篇心法以不动明王为名，足以说明一切。

水靖安默运玄功，顿绝心境一片清朗，心如菩提坚固，万魔不侵，这种心法是一种偏向于精神的功法，与水靖安本身的天轮拙火内功并不冲突，反而相辅相承，水靖安不由得惊喜莫名。

如果当时在米诺淘斯的迷宫中有这门心法护身的话，那美人鱼与梦魇想要轻易侵入他的心境便是不可能了。

水靖安放下了手中的羊皮卷，小心的重新卷好，接着拿起了放自爱一边的那个牛皮匣子。解开两颗天珠制成的搭绊，打开皮匣，阵阵异香扑面而来；一枚如同眼珠般的椭圆形珠子安放在红稠缎包衬的凹坐里。

这是一颗晶莹剔透的如同水晶一般的珠子，中间有一颗瞳孔样的黑色球体，如同一团凝固的雾气一般竟然在缓缓的转动着。这应该就是羊皮卷开篇所说的佛眼舍利了，只是，那句照遍三生又是什么意思呢？

水靖安想了想，伸手缓缓拿起了那枚舍利……

就在水靖安拿起那枚舍利的同时，一道巨大的闪电在他的脑海中闪过……

水靖安什么也看不见，他来到了一个完全陌生的地方，周围静悄悄的，他仿佛正走在一道漆黑的长廊中，孤单地，一个人盲目地向前走。

前方，有一道道紧闭的门，他走过去，推开门，继续向前走，不知走了多久，他穿过

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