第11部分

的意思。就是具有强大的佛法神通，也是躲不了，佛经也有这个神通不敌业力的说法。

这个业力也会变成了修行道路上巨大障碍，那巨大的业力会把人给重重的围起来，隔绝了那高层神界天国对人的正面影响。

这样一来，这个人神的一面，也就是佛性，真如或神性，善良的一面，就会显示不出来。

用修炼中的话来说，就是这个人的悟性不行，也叫做痴，无明。这个佛法多么的伟大，但是你就是能讲得那个天花乱坠，人也不会相信，对佛法也不能形成正解，这个就是业力的可怕。

业力深重的人，当你和他说起了佛道，他就会从心里笑话你，说你这个人怎么那么可笑，迷信。

因为人在遭受到这个巨大的痛苦后，那个业力就会消失了，变成了福德，这个是可以连接高层世界的好东西。

在这个时候，这个人的悟性就变好，就会觉得原来佛经或圣经上面说的都是真的，所以这个人最后就会走进了宗教。

在古今中外，无数的人，都是在家破人亡后，或大病一场后，婚姻破裂后，事业破产后，就看破了红尘，走进了宗教。

不是说这个宗教是避难所，是心灵的港湾，而是人在遭受痛苦后，悟性就变好了，觉的佛经或圣经讲的都是真理，也就从此信教，变成信徒了。

其实黎明智也是走过这样的一段艰难路程，巨大的业力给消去，悟性就变好，对佛法产生了正解，正信。

从这一点来说，这个苦难疾病也就不是那么可怕，其实就是给人们传播神的福音的天使。无论西方的基督教，还是东方的佛教都是这样的说法。

天使不是西方文化独有的名词，佛经在讲到地狱时，阎罗天子就将死亡，疾病和衰老称为提醒人们回归佛法的三大天使。

西方之圣，耶稣在世时，可是显现出了无比大的神迹，可以在一句话之间，就让瘫痪的病人站起来，让瞎子复明，让麻风病人痊愈等等。

还可以随手清理掉各种不好的灵体，就是圣洁中所说的鬼，使得人正常起来。

这一切，其实就是神在用巨大的功德神通给人承担了罪业，把这个业力去除后，人的疾病也就好了，

在中国的气功大高潮中，世外高人纷纷派出门下的弟子在人间界收徒传法，再现这个耶稣时代的种种神迹，但是鱼目混珠，骗人的居多。

圣经中说，耶稣给所有的人承担那个罪业，也就是业力。

这么多人的业力都压在耶稣一个人的身上，那是多大的业力，一个人业力就如山那么大，十万个人就是

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