第8部分

表象只会引你背离真相，本质才会引你接近真相。正如背离真相的道路有千千万万条，接近真相的道路只有一条。辩证唯物主义告诉我们，要透过表象看真理。

你要明白，你所需要的不是剑鞘的精美而是剑的锋利，看一个人不是看其衣着打扮，而是看人的本质。

被用铜、石块塑成雕像的人们，他的品质与人们对他的赞美是否相称？他的一言一行是否值得人们学习？人类的美好品质他是否都具备了？他为人们做出了怎样的贡献？他始终如一了吗？面对困难和挑战，他退缩了吗？面对奢侈，他懂得知足？如果不是，迟早一天，时间会将雕像风化，人们会将雕像推翻。

叔本华说过，世界是我的意志、世界是我的表象。历史上，有这样一种人群，他们贤明，他们自制，贫穷和淫威压不倒他们，他们矜持和淡泊，他无私奉献，关怀人类。这样的人，远远地超越了王宫贵族，富商豪强，因为这个世界就是他的意志，他本身就是一个属于自己的国家。

帝王之所以让人们崇敬，是因为他们拥有至高无上的权利。富商之所以让人们羡慕，是因为他们万贯家财，金钱无数。可是垂死的商人能用毕生的钱财换来一口气吗？国王的宝座能减少他衰老的皱纹吗？当面对美食佳肴，没有食欲的商人能吃得进东西吗？当敌国侵犯的时候，那镶满黄金珠宝的龙床，能使国王睡着吗？

所有人在戏台上都是演员，只是扮演的脚色不同而已，不管是帝王，还是农民，我们都要发烧、伤风和头痛，我们都会恐惧、害怕和羞涩，我们都需要爱情、亲情和友谊，我们都会长大、衰老和死亡，我们都是被命运主宰。

无论财富的好处有多大，你要有命去享受才行。没有健康的身体，拥有财富又有什么用，那是给瞎子看的画，那是给死人开的药。

如果一个人是白痴，他将无法尝到酸甜苦辣：如果一个人患了感冒，他将闻不到鲜花的香味。没有我的存在，这个世界对我又有什么意义和价值？

街头杂耍是一件让人快乐的事情，但对于艺人只是为了讨生活的需要，是一件无奈和很苦的事。国王也好不到哪里去，他毫无自由可言，不能自由行动和旅行，总是呆在一个地方，表面威严，其实如同一个囚徒。曾经有国王承认，有时候，毛驴的处境都比国王好。毛驴可以自由自在的吃草，而国王走到哪里都有一帮讨厌的人指责他，这样不能做，哪里不能去。

国王拥有的全部东西同样和我们一样，他站的地方只是一巴掌那么大，他的江山迟早是他的子孙或是他人的，他累

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