悲悯的世界
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第8部分

们从小被学校了教会了的本领吗?每一个学校都喜欢将张三李四放在一起比较,张三为了比李四好,不惜毁灭自己的本性,而李四呢,不是落到同一下场,就是产生自卑,两者都受到了伤害。

与其不与别人比较,你还不如接纳自己。你如果想从比较中使自己更加聪明、更加进步,更加完美,那你是痴心妄想,你本来的自我才是真实,能够看到自我的本来面目而不去比较,你才会拼命地向前方游去,不管你是乌龟,还是奥运游泳运动员,最终你才会超越自己。

放下与拿起——从前,有一位小和尚和老和尚从一个村子到另一个村子去,他们在河边遇见一个年轻的女子在哭泣。其中老和尚走上前问:“这位大姐,你在哭什么?”她答道:你有没有看见对岸的那栋房子,我今天一大早从那里涉水过来,没有想到河水涨了 ,附近又没有船,我 回不了。”和尚回答:“小问题。”于是,他就把她扛在肩上涉水走到了对岸,然后两个和尚就继续上路了。几个小时后,小和尚实在忍不住问道:“师兄,你刚才的行为已经犯戒了。”老和尚则回答说:“我在两个小时前已经把她放下了,你现在还扛着她,不是吗?”

世界上没有绝对的。每一个人都要面向这个充满不可预知的世界,而从小我们就被人告知所有的礼法,信条和标准。一个深层次的矛盾就在这里:对于世界而言,一切皆有可能,对于人来说,我们只能选择其中的一种作为立命的基石。如何选择就成为了我们的人生之痛。为了减轻这种痛苦,我们就要学会拿起和放下。

放下就是我们要从一切被我们视为有价值的外在礼法,信条和标准等解脱出来,但这种放下绝不是一味的放弃,我们放下就是为了拿起,拿起就是让我们看清楚为什么我们要服从它们,于是我们才不会盲目跟风,才有自己的主张和创造力,才会发现真正的美和善。

论表象与本质

看到一匹马,我们总是先看到它的鞍鞯,而不是它的矫健,看见一条猎狗,我们总是先看到它的线圈,而不是它的速度,看见一只鸟,我们总是先看到它的脚铃,而不是它的灵巧。

令人们眼花的,不会是事物的本质,只是事物的表象,人们总是盲目的,因为他们很少看到事物的本质,这确实不能责怪人们,事物的表象呈现在人们的面前,总是千奇百怪,变化无常。

交易的时候,商人总是商品的表面做得好看,以此来迷惑消费者,提亲的时候,媒婆总是把女方或男方的优点吹得天花乱坠,表演的时候,魔术师总是把戏法做的天衣无缝,毫无破绽。

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