第9部分

女”也不过就是鱼鹰的猎物—鱼了。男子对于女子执着的爱，用鱼鹰求鱼果腹来象征。这爱情就有些惨烈了。爱你就要吃掉你，就像那曲《老鼠爱大米》。

这样看来，这爱情篇从一开始就渲染了一种，浓烈、疯狂、争斗、血腥、残杀的场面。这样的爱，轰轰烈烈，惊心动魄。最终以男子征服女子为结局，鱼鹰把鱼吃进肚子里，打着嗝，唱着凯歌离去，接着再去寻找下一目标。

蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。

蒹葭（诗经·；秦风）

茂盛的芦苇荡，如雪如霜，浩瀚无垠的大水，冷冷清清。可是不管是逆流而上，还是顺流而下，纵然历尽艰难险阻，意中人还是找不到。忽隐忽现，一会儿在这儿，一会在那儿。仿佛有这个人，又仿佛根本不存在。

看得见，摸不着。可她总在心头萦绕，就是要让这种情感折磨着你，揉得你“为伊消得人憔悴”。

时值今日，恐怕“伊人”二字，也可以改为“君子”二字了。男子可以如此寻觅女子，女子同样可以为男子憔悴。

这里虽没有血腥的场面，可却是杀人不见血的冷酷之爱。得不到的就是好的吗？令人结着百千愁怨的爱，才是千古传颂的吗？突然想起西方童话故事里，那结尾常见的一句话：从此，王子和公主过上了幸福的生活。这幸福的生活成了结局，却没有人认真去写过如何才是幸福的生活。

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野有蔓草（国风·；郑风）

交桃花运，与美人邂逅，采朵路边的野花，真是我的愿望啊！

谁在痛斥男人花心，谁在说着家花没有野花香？再想想，谁在渴望着一夜激情，谁在期待着艳遇？谁在大骂二奶，谁又在包养情妇？

想骂吗？那就先骂骂祖宗吧！

这不都明摆在这里吗。这经传了一代又一代，这歌唱了一年又一年。早已是世人心中的圣经。

就算是花心的男人，就算风流了，又怎么样？这是祖宗教的。想骂，有这胆量吗？想推翻，有这力气吗？

还是众人皆醒我独醉，众人皆清我独浊吧！

弋言加之，与子宜之。宜言饮酒，与子偕老。琴瑟在御，莫不静好。

女曰鸡鸣（国风·；郑风）

轰轰烈烈的爱也罢，激情燃烧的欲望也罢。都不过是稍纵即逝，过后，一样是该平静的平静，该冷却的冷却。一旦走火入魔，陷入这种循环之中，最终，倘若能够留有全尸，那也将

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