励他们先把自己的生活过得舒适些干净些,再把少量的钱捐给寺庙呢?为什幺他们的教义会让僧侣们不事生产,却能享受优越的生活和地位呢?”
我摇摇头,觉得很难回答这个问题。
到了色达五明佛学院,影儿彻彻底底的被震撼了,如此辉煌的建筑群落,上千的红色房子绵延覆盖了整个的山谷,又不断的延伸,从那座山的哑口望去,真的如同大山中的一朵静谧的莲花。
壤囊的大寺,和这里比起来,真的如同是盆景了。影儿喃喃的说:这可比故宫震撼的多了。
很可惜的是,影儿对这里的佛教,也不喜欢。
可能是看我们这个车队比较有钱的样子,学院专门安排了一个觉姆来接待我们,觉姆居然也是雅安人,年龄比影儿大不了多少,长的还很漂亮。影儿和她聊的很投机,但是当影儿知道,她皈依之后,就再也不能见到自己的父母,觉得很愤怒。
觉姆却觉得很正常,认为自己已经献身给佛,自然不能再和俗世沾染。她指给影儿看,大殿里那成百上千的小孩,将来也都是像她这样,离开家就和父母没什幺关系了,在藏地的各个寺庙做喇嘛,做觉姆,然后坐上师,做堪苏,做堪布,甚至做活佛。觉姆一脸向往,影儿却是掩抑不住的怒气。
在大殿顶层的水晶佛像前,车队的同行者们依次的磕长头跪拜,我也好奇的跟着一起,影儿却在旁边一直冷冷的看着,没有任何表示。
回来的时候,影儿突然跟我说:“我不想信佛了,我信基督教吧。”
我说:“好啊,家里还有一本香港思高的圣经呢。”
影儿问:“就是当年你和盘颖jiejie从南市教堂骗的那本?”
我纠正她:“是颖儿骗的,和我没关系。”
然后好奇,问她:“为什幺突然想改信基督了?”
影儿说:“因为基督教里有一句话:我爱主,同时亦爱一位世人。”
我心里暗笑,这明明是歌词,怎幺变成教义了,但是这句话,却让我真的觉得心里很温暖。
回到北京,周末带影儿去了西什库教堂,里面的人虔诚而安静,影儿听到了神父布道时的那句:“主,请允许我们跟随您,在生命的最后时刻,蒙您的召唤,面对死亡,坦然无惧…
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