一部勾画民族心灵的史诗:百年恩公河
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第3部分

,我们决不答应。”

第9节:卷一 送圣灯(1)

2.公元20世纪30年代初

送圣灯

桩子伯出生时窗外狂舞雪絮,天落得极低。房顶上的胡草被风一绺绺旋起,挟裹着桩子伯临世的号哭。

差不多同时,桩子伯的母亲因大出血告别了人世。

桩子伯就落在了嫂子海李氏的怀里。在这个世界上,桩子伯也就剩下了哥哥海水清与嫂子两个亲人。桩子伯的哭腔拉得很长且直,小公鸡学鸣一般嘶哑,弯子拐得很艰难。

嫂子说:“又是个拿头撞墙的犟种,像他哥。”

嫂子还叹气说:“属羊的生在大雪天,连根草毛毛儿也没有,是只饿羊,拱一辈子雪窝也难混个肚圆。”

嫂子取出一条蓝粗布单子包裹桩子伯,单子幅宽且长,叠六折才能用。这是老辈们传下来的风俗:大单子包光屁股娃,将来是大胆子男人。这单子是嫂子在桩子伯临世前赶织的,每日亥时上机,买不起洋油,只好点蓖麻子。灯苗如豆,摇摇晃晃,亮了机杼,也亮了嫂子的泪脸,人不伤心不落泪,泪从心出,浸梭润杼,叫“织心布”。

嫂子把心都织进去了,希望能保住弟弟逢凶化吉,遇难呈祥。每夜燃尽九串蓖麻子之后下机,连织五日,或多或少都会坏了福分。诵经之人笃信“九五之尊”。“九”是阳数之级,九霄、九门、九派、九州……均为天地之极数,始于一而终于九。

凡忆至此,桩子伯总满腮泪流。

每年8月15日,是圣母升天日,这是基督教每年的四大节庆之一。

届时,莲花山教堂就组织基督徒们过节,弥撒做完后,还有一个自发的仪式:送圣灯,意为“救倒悬”。

《圣经》说:耶稣降世后,遭恶人陷害,备受折磨,如处倒悬。基督徒们送圣灯,是遵照圣母的圣意,不仅彰显对基督的爱心,也寄托对远方亲人的怀念。

桩子伯说:嫂子每年一进7月就开始做圣灯。找来桐木片锯方、削光,用竹签钉在当中,签上的长捻是用蜡油浸过的,足够燃上一个时辰。木片四周糊几片纸做的莲瓣,酷似一朵荷花,因而叫荷灯,也称“河灯”。

夜里把圣灯放在河里,炼狱中的人得到它就能脱离苦海。嫂子每年准备的圣灯都一个数,不多不少,刚好九九八十一盏。做完圣灯后,嫂子还要准备“圣物八件套”,这是一套哨子泥玩儿,做得好的不仅形象逼真,吹出的音儿也极真。有鸡、鹅、马、羊、牛、驴、狗、猪八种,据说此为朱元璋的真传绝技,往上追溯就是基督了。这东西沾沾

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