一部勾画民族心灵的史诗:百年恩公河
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第7部分

儿工夫即告售罄。

“圣物八件套”极快便风魔周围村镇,并迅速延及数县。口碑相传,越传越神。南到西安、北达银川的求购者,也纷至沓来。圣集的诸多泥玩店铺,也开始竞相经销盛女的“圣物八件套”。

顾客中一位着便装的军人,自称祖籍是莲花山莲池镇,距恩公祠十几里路,赶晴天黄昏伫立镇中高处,即可凭眺莲花山黛色轮廓。

第25节:卷三 醋泡豆(1)

13.公元20世纪30年代中

醋泡豆

盛女、桩子离开颓废的小祠堂,住进顾老板家的一所半新小院时,节令已近腊月。顾家虽不属圣集的豪门首富,但经营泥玩儿业已有三代,是圣集吃这碗泥巴饭的领头羊。

顾老板名唤顾之守,已五十出头。因眉心正中有颗浅褐色的豆痣,加上极少匿去的自来笑,“笑弥佛”的绰号便一直跟了他几十年。他下巴上的一撮山羊胡子,是街上孩童们的玩具,谁都可以捋上一把。

桩子最先认识的就是他。那是到圣集的第一天,桩子挟只带豁口的碗要饭到西街口时,正遇上一群小孩捋胡子。“笑弥佛”躬身如弓,笑脸相迎一双双肮脏的小手。捋完了捋尽兴了,笑弥佛起身后才发现一旁惊讶的桩子。他的眼不太好使,以为桩子也是街上的小孩,就颤着笑问:“你咋不捋?是老伯得罪你了?”小孩们齐声咋呼说:“他是个要饭花子。”

朝后的场面令桩子此生不忘。笑弥佛动员在场的所有小孩都回家给桩子拿吃的,有慢慢腾腾的,笑弥佛就说:“你往后还捋不捋胡子啦?”结果是桩子不仅满载了吃的,还开眼了圣集大大小小的泥巴猴。

到后来,笑弥佛动员盛女、桩子朝他家的小院搬时,盛女开始犹豫不决,是因为当年莲池的教训。她担心这老头儿又是一个万福祥,就私下对桩子说:“现在的好坏人都不好分了,有时坏人装得比好人还好。谁知道这顾家小院是不是淹人的坑?”桩子坚持说:“住吧,住吧,顾老伯是天字号的大好人。”

搬进来的第一天,盛女就拾掇了一张书桌,不让桩子再染指泥玩儿。盛女说:“男人的眼要放长线,不能光看脸前一拃远。”盛女还说:“我看着你朝泥巴堆里钻,就对不住屈死的爹。”盛女逼桩子捡起丢开多日的大本子药书。这一包袱书是盛先儿传下来的,若没有桩子她也许不会重视这些。正因为有了桩子,她把这些书视为传家宝,比眼珠子还珍惜,风里雨里,兵燹匪祸,都没让散失。

桩子摆治泥玩儿刚上瘾,瞅着大本子药书,如马戏团的猴子钻火圈,打着踅

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