的只能是男童,女孩坐了不吉利的,这是规矩。”
鞋匠也不跟我辩论,脱下拖鞋拍死一只苍蝇,说,“那你就自己去找棕树吧。”
这是什么破事儿,真是气死人。考虑到其他杂七杂八的还要由鞋匠去跑腿,只好答应了他的条件。“不过,”我说,“第一,这事儿不能让爸爸知道;第二,到那一天得先给芽芽化好妆,再由花季背出来。你自己背,目标太大了。”
小暑到大暑之间的这一段时间,是桃子大熟的季节。六月六这一天早饭后,游行的村民全部到陶氏祖祠集中,大福首陶传清果然大出风头,如此庞大的队伍就由他来指挥排队上路。“轰、轰、轰”,三声神铳巨响,拨动了成千上万观众等待的心弦。两个鸣锣开道的年轻人走在最前头,他们各扛一面黄旗,分别是“回避”和“肃静”,铜锣挂在旗杆上,边走边有节奏地敲打;接着是绣有仙桃的几面大旗,以及香案;然后是大旗队,紧随旗队的是大鼓铜钟,两个擎红旗的小孩跟着他们,每担鼓由两个人擂打;再后面是执事牌,一顶四抬大轿接踵而来,轿内并没有菩萨,只有一块“神农帝主万岁”的位牌,这个空轿子也叫“銮驾”。跟在銮驾背后的是十番,十番因用丝、竹、革、木、金制作的十件乐器而得名,他们吹的曲子叫《蟠桃会》。
第五章:金钱(25)
古事出动了,古事棚四周饰有精美的画屏,固定在古事棚上刘备、孔明等历史人物都由十几岁的小孩装扮,装扮孔明的就是芽芽。古事棚的后头是马戏,儿童化装成剧中人物骑在马上,其中一匹是没人骑的马,叫“神马”。后面是一顶只有香炉没有菩萨的“香火轿”,就是那个交给张思发保管的蛇骨香炉,香火轿后面是露天的轿,新塑的寿星桃神就安坐以上面,一个彪形大汉为寿星桃神擎华盖。走在最后的是一个穿袈裟的和尚,和一个挑米箩的男人。大家不明白的是,为什么要选一个年轻力壮的男人来挑轻飘飘的空米箩。
神铳作开路先锋,到九曲桥头、村口、村委会、大街上,都要率先放铳,提示大家迎接游神队伍。具体线路是从陶氏祖祠出发,经九曲桥到武陵村,再游到市区的桃花街,绕过市政府大院再回到陶氏祖祠。
桃神还没到,武陵村的村民早就将上百盘的糍粑、糖糕摆满几张大方桌,等待上香供奉。平时不露面的妇女也打扮得漂漂亮亮的站在门口,等待桃神的到来。此时的武陵村真是人山人海,卖糖糕、卖麻蛋的特别多,还有卖小玩具、卖泥菩萨的,成了桃源市最繁华的小闹市。桃神一到,家家户户炮仗轰鸣、香火齐燃,顿
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